Дозволенное и запрещенное в Исламе | страница 75



краситель. Кое-кто из ученых, однако, считает, что можно краситься в черный цвет только во

время битвы, чтобы устрашить врага на поле боя, создав видимость того, что войско мусульман

молодо.

Абу Зарр напомнил следующий хадис: "Лучше всего красить волосы хной и басмой" 3.

Хна окрашивает волосы в рыжий цвет, в то время как басма, растение, произрастающее в Йемене,

окрашивает их в черный цвет с рыжим оттенком.

1. Передано Муслимом.

2. Передано Ибн Абу Асимом в его книге "Крашение волос".

3. Приведен в книге "Фатхуль-Бари".

Анас передает: "Абу Бакр красил свои волосы хной и басмой, а Умар красил лишь хной".

Отращивание бороды

Теперь разъясним тему об отращивании бороды. Аль-Бухари пересказал от Ибн Умара, что Пророк

(Мир ему) сказал: "Отличайтесь от многобожников, отращивая бороды и подстригая усы".

Хадис требует отличаться от язычников, под которыми в данном случае имелись в виду

зороастрийцы, поклоняющиеся огню, которые либо отрезали бороды, либо сбривали их. Указание

Пророка (Мир ему) быть отличными от них направлено на то, чтобы воспитать в мусульманине

независимую личность, отличающуюся от других как внешне, так и внутренне, как по

содержанию, так и по форме. Борода является физиологическим отличием мужчины от женщины,

придает и подчеркивает в человеке мужественность.

44


Отращивание бороды не означает, что она должна разрастаться до безобразных форм, создавая

дискомфорт. Ее необходимо поправлять по длине и ширине, как об этом говорится в хадисе,

переданном ат-Тирмизи. Более того, мусульмане первых поколений поступали именно так. По

словам Кады Айада, "непристойно брить или отрезать бороду, необходимо ее поправлять по длине

и ширине, что достойно похвалы"1.

1. Кады Айад - автор широко известной книги об отличительных чертах характера и

особенностях Пророка, жил в ХII веке.

Абу Шама сказал: "Более известно, что зороастрийцы брили бороды, а не укорачивали"1.

Приходится констатировать, что большинство мусульман стали брить бороды, подражая врагам их

религии и колонизаторам своих стран по принципу: побежденные всегда подражают своим

завоевателям. Мусульмане сегодня пренебрегают повелениями Пророка (Мир ему) не походить на

неверных и не подражать им. "Кто подражает какому-то народу, сам является частью его" 2.

1. Аль-Аскалани. "Фатхуль-Бари", глава "Отращивание бороды".