Дозволенное и запрещенное в Исламе | страница 75
краситель. Кое-кто из ученых, однако, считает, что можно краситься в черный цвет только во
время битвы, чтобы устрашить врага на поле боя, создав видимость того, что войско мусульман
молодо.
Абу Зарр напомнил следующий хадис: "Лучше всего красить волосы хной и басмой" 3.
Хна окрашивает волосы в рыжий цвет, в то время как басма, растение, произрастающее в Йемене,
окрашивает их в черный цвет с рыжим оттенком.
1. Передано Муслимом.
2. Передано Ибн Абу Асимом в его книге "Крашение волос".
3. Приведен в книге "Фатхуль-Бари".
Анас передает: "Абу Бакр красил свои волосы хной и басмой, а Умар красил лишь хной".
Отращивание бороды
Теперь разъясним тему об отращивании бороды. Аль-Бухари пересказал от Ибн Умара, что Пророк
(Мир ему) сказал: "Отличайтесь от многобожников, отращивая бороды и подстригая усы".
Хадис требует отличаться от язычников, под которыми в данном случае имелись в виду
зороастрийцы, поклоняющиеся огню, которые либо отрезали бороды, либо сбривали их. Указание
Пророка (Мир ему) быть отличными от них направлено на то, чтобы воспитать в мусульманине
независимую личность, отличающуюся от других как внешне, так и внутренне, как по
содержанию, так и по форме. Борода является физиологическим отличием мужчины от женщины,
придает и подчеркивает в человеке мужественность.
44
Отращивание бороды не означает, что она должна разрастаться до безобразных форм, создавая
дискомфорт. Ее необходимо поправлять по длине и ширине, как об этом говорится в хадисе,
переданном ат-Тирмизи. Более того, мусульмане первых поколений поступали именно так. По
словам Кады Айада, "непристойно брить или отрезать бороду, необходимо ее поправлять по длине
и ширине, что достойно похвалы"1.
1. Кады Айад - автор широко известной книги об отличительных чертах характера и
особенностях Пророка, жил в ХII веке.
Абу Шама сказал: "Более известно, что зороастрийцы брили бороды, а не укорачивали"1.
Приходится констатировать, что большинство мусульман стали брить бороды, подражая врагам их
религии и колонизаторам своих стран по принципу: побежденные всегда подражают своим
завоевателям. Мусульмане сегодня пренебрегают повелениями Пророка (Мир ему) не походить на
неверных и не подражать им. "Кто подражает какому-то народу, сам является частью его" 2.
1. Аль-Аскалани. "Фатхуль-Бари", глава "Отращивание бороды".