вам запретил".1
Неудивительно, что Ислам запрещает лечиться хамром и всем тем, что Он запретил. Как объяснял
имам Ибн Кайим,2 запрещение чего-либо означает, что необходимо воздерживаться и отдаляться
от этого продукта всевозможными способами. Если брать запретное в качестве лекарства, оно
становится желанным и необходимым, а это противоречит предписаниям Законодателя.
Ибн Кайим сказал: "А также, если бы (хамр) был разрешен для лечения, в то время как люди
предрасположены к нему, они оправдывали бы свое влечение и наслаждение им тем, что он
полезен им, так как избавляет от болезни и излечивает их".
Ибн Кайим обращает внимание на психологическую сторону вопроса, говоря: "Важным моментом
для излечения больного является его вера в эффективность данного лекарства и в то, что Аллах
даст через него ему Свое благословенное излечение. В сознании мусульманина запретное
несовместимо с понятиями пользы и благодати, и он не может воспринимать запретное лекарство.
Чем богобоязненнее человек, тем отвратительнее ему это лекарство и эффект для него от его
применения будет обратным"3.
1. Передано аль-Бухари, как комментарий к хадису.
2. Ибн Кайим аль-Джаузия. "Задуль Маад", т. З, стр. 115-116.
3. Там же, т. З.
Вместе с тем шариат предусматривает исключительные случаи. Допустим, что для спасения жизни
человека понадобился хамр либо то, что включает его в состав лекарства, и нет ему замены, хотя
я сомневаюсь, что такое может быть. Тогда необходимо, чтобы квалифицированный и
богобоязненный врач дал добро на применение этого лекарства, так как шариатские правила
предусматривают снисхождение. Однако это разрешение должно быть максимально ограничено:
"Если же кто-либо будет вынужден съесть [вышеупомянутое] без умысла, не будучи
нечестивцем и преступающим [предписание], то, воистину, твой Господь – Прощающий,
Милосердный!" (Коран, 6:145).
5. НАРКОТИКИ
" Хамр - это то, что затуманивает разум". Эти слова, высказанные Умаром Ибн аль-Хаттабом с
минбара Пророка (Мир ему), дают определение слову хамр и рассеивают все вопросы и сомнения
вокруг его понимания. Все, что перекрывает разум и выводит человека из нормального состояния,
является харамом, запрещенным Аллахом и Его Посланником до Судного Дня.
Наркотики, типа гашиша, кокаина, опиума и им подобных, искажают нормальное восприятие
