Арабы во времена джахилийи старались задобрить своих богов и идолов, принося им в жертву
свой скот с упоминанием их имен, либо клали животное на жертвенный алтарь.
Уже упоминалось правило:
"Вам запрещено ... то, что заколото без упоминания имени Аллаха… и то, что заколото
на [языческих] жертвенниках" (Коран, 5:3).
4. Имя Аллаха должно быть произнесено во время закалывания животного. Это становится ясно из
насов. Всевышний Аллах говорит:
"Ешьте то, над чем произнесено имя Аллаха, если вы веруете в Его знамение" (Коран,
6:118). Также Он сказал: "Не ешьте того, что [было забито] без упоминания над ним
имени Аллаха, ибо такой поступок - грех..." (Коран, 6:121).
Посланник Аллаха (Мир ему) произнес: "Если кровь потекла (из животного) и имя Аллаха
было упомянуто над ним, то ешьте" 1.
1. Передано аль-Бухари и другими.
Это условие в дальнейшем подкрепляется другими достоверными хадисами, утверждающими, что
имя Аллаха должно быть помянуто во время охоты, перед тем как стрела выпущена или охотничья
собака пущена по следу. Этот вопрос обсуждается в другом разделе.
Некоторые ученые придерживаются мнения, что имя Аллаха должно быть упомянуто, однако нет
необходимости произносить Его во время закалывания животного. Будет достаточным упомянуть
Его во время еды, поскольку в этом случае не будет считаться, что оно съедено без упоминания
имени Аллаха над ним. У аль-Бухари мы находим слова Айши, которая сказала: "Некоторые люди,
недавно принявшие Ислам, спросили Пророка (Мир ему): "Люди приносят нам мясо, и мы не
знаем, упоминали ли они имя Аллаха над ним или нет. Можно есть его или нет?" Пророк (Мир ему)
ответил: "Упомяните имя Аллаха (над ним) и ешьте".
Смысл закалывания и как этот смысл обосновывается
Смысл закалывания (по шариату) заключается в том, чтобы умертвить животное скорейшим и
наименее мучительным способом; при этом необходимо использовать острый прибор для
перерезания горла, так как это считается наиболее оптимальным способом умерщвления
28
животного. Запрещается разрывать животное зубами или ногтями, поскольку это причинит
животному большую боль и ведет к его удушению.
Пророк (Мир ему) предписывал остро наточить нож и поставить животное в удобное для убоя
положение: "Аллах повелевает благодеяние во всем. Если следует умерщвлять, то
умерщвляйте достойно, а когда закалываете животное, делайте это наилучшим образом,
