их, поскольку в Евангелии говорится, что Иисус (Мир ему) пришел не для того, чтобы отменить
закон Моисея, а чтобы дополнить его. Тем не менее, христиане сделали дозволенным то, что было
запрещено в Торе, хотя это не было отменено в Евангелии. Они последовали учению Павла,
который объявил всю пищу и все напитки дозволенными, за единственным исключением мяса
животных, принесенных в жертву идолам1. Павел мотивировал это так: "Для чистых все чисто"2.
Поэтому христиане разрешили себе есть свинину, несмотря на то что Тора запрещает это до
сегодняшнего дня.
1. «К Коринфянам», 8:4-10; 10:19-29; «1-е послание к Тимофею», 4:4-5
21
2. «К Римлянам», 14:14-17; «К Титу», 1:15
Отношение арабов к скотине в джахилийи1
Доисламские арабы запрещали в пищу некоторые виды животных, считавшиеся нечистыми, а
другие, типа бахира, саиба, васила и хама, о которых говорилось ранее, были канонизированы в
качестве культа поклонения идолам. В то же время они разрешали многие виды нечистой пищи,
как, например, мясо павших животных и кровь.
1. Джахилийа – название доисламского периода в Аравии.
Ислам разрешает благое
К приходу Ислама у каждого народа было своеобразное отношение к потреблению в пищу мяса
животных. Начиная с тех, которые все разрешали, до тех, которые все запрещали. И тогда Аллах
обратился ко всем людям со словами:
"О люди! Вкушайте на этой земле дозволенные блага и не следуйте по стопам шайтана,
ибо, воистину, он для вас - явный враг!" (Коран, 2:168).
Таким образом, Он обращается ко всем людям, призывая их есть благую пищу, которую Он
распространил для них по всей Земле. Он убеждает их в том, что они не должны следовать по
стопам шайтана, который подбивает людей запрещать то, что разрешил Аллах, запрещать данные
им блага, чтобы сбить их с истины. Затем Аллах обратился специально к верующим:
"О вы, уверовавшие! Вкушайте добрую пищу, которую Мы дали вам в удел, и
возблагодарите Аллаха, если вы Ему поклоняетесь. Воистину, [Аллах] запретил вам
мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что заколото без произнесения имени Аллаха. Если
же кто-либо вынужден съесть это по необходимости, не будучи нечестивцем и
преступающим свой долг, то нет на нем греха. Воистину, Аллах - Прощающий,
Милосердный!" (Коран, 2:172-173).
В этом специальном послании для верующих Всевышний Аллах повелевает им питаться доброй
