Обратите внимание – весь этот важный пласт знаний не представлен в современных российских учебниках для школ и вузов, в этих учебниках мы наблюдаем старую хроническую болезнь «потери памяти» – среди чайковцев, народовольцев и первомартовцев фигурируют только русские фамилии, некоторые рядовые члены подпольных организаций. И точно такую же картину мы наблюдаем в многочисленных современных телепрограммах по истории России, подготовленными Сванидзе, Млечиным и им подобными.
Эти аресты и казни террористов не спасли жизнь царя, – 1 марта1881 года террористы все-таки разорвали бомбой самого либерального в России императора. Но это не привело к революционному народному взрыву или к ликованию народа, как во Франции, наоборот – поднялась огромная народная антиреволюционная волна: во многих городах, местечках и селах народ стал вылавливать и избивать еврейских террористов, агитаторов, а заодно и многих других евреев, к которым накопилось немало претензий. Российские власти эти погромы смогли подавить только регулярными войсками.
Утверждения еврейских идеологов, что эти погромы евреев организовали российские власти -совершенно лишены доказательств и аргументов, совершенно лживы. Исследовав историю этих погромов, еврейский историк Ю. Гессен пришёл к выводу: «Действительно... сказались черты стихийного характера… Местные люди, которые по самым различным побуждениям желали расправы с евреями, – они расклеивали призывные прокламации, организовывали основные кадры погромщиков... В этом было нечто стихийное, возникновение в короткий срок на огромной территории множества погромных дружин и самое свойство выступлений устраняет мысль о наличии единого организационного центра».
В связи с массовыми погромами евреев новый император Александр Третий Указом от 22 августа 1881 г. создал Губернские комиссии для выяснения причин погромов и их устранения. По результатам работы этих комиссий министр внутренних дел Н. П. Игнатьев дал следующее заключение:
«Главная причина столь несвойственного русскому народу движения (погромов) заключается в обстоятельствах, имеющих исключительно экономический характер. Евреи за последние 20 лет мало по малу захватили в свои руки не только торговлю и промыслы, но приобрели посредством купли и арендования значительную поземельную собственность,… направили все свои усилия не к увеличению производительных сил государства, а к эксплуатации коренных жителей и преимущественно беднейших классов населения, чем и вызвали с его стороны протест, высказавшийся в прискорбных формах – насилиях…».
