или
чайную ложечку какао, четыре ложечки сахарной пудры и щепотку ванилина;
или
сырой желток, растертый с 2-я ложечками сахара и щепоткой ванилина.
Эту сладкую творожную массу или намазываем на печенье, или съедаем отдельно, закусывая печеньем.
«Фондю» — швейцарское народное блюдо из сыра.
150 граммов швейцарского или голландского сыра режем на маленькие кусочки, кладем на сковородку и заливаем рюмкой натурального белого вина. Сковороду ставим на рассекатель и, помешивая, греем на маленьком огне полчаса. Едим, макая кусочки булки или гренки в горячую массу — г- лучше всего прямо на сковороде.
Сметана из творога.
Не унывайте, если, когда вам очень понадобится сметана, магазины уже закрыты.
Мелко накрошенный творог тщательно разотрите с молоком, доливая молоко понемножку (чтобы — ни комочка), пока смесь достигнет консистенции сметаны.
Конечно, это — соломинка для утопающего, и не пытайтесь такую сметану взбить или добавить к кофе.
Но для спасения блюда, нуждающегося в сметане, этот случай — тот самый, спасительный.
Глава 20. Добро пожаловать! (о гостях и гостеприимстве)
Издревле, с самого начала человеческого общения, гости были зваными и незваными.
Поляки гостеприимны и общительны, чем и славятся на весь мир. У этих качеств, разумеется, есть и оборотная сторона.
В старину люди гостевали друг у друга постоянно. Шляхта и состоятельное мещанство отличались гостеприимством, нередко показным, не без чванства.
Простонародье не отставало. Это был старинный славянский обычай — гость, странник пользовался не только столом и домом, но и покровительством хозяина. Даже враг, оказавшись в роли гостя, не мог быть обижен.
Шляхетское хлебосольство было попросту бичом для нации. Приезд гостей вызывал безбрежные возлияния и безграничные оргии.
Гостя надо было не только накормить и приютить, но и ошеломить пышностью и роскошью приема. Хозяева следовали абсурдной, но и популярной формуле: «Лопни, но держи фасон».
Нередко шляхтич, владевший парой деревень, гонясь за примером магнатов, влезал в долги и разорялся. По отъезде гостей дом опустошался, как после Мамая. Пустые кладовые, вымерший курятник, разгромленные после попоек комнаты.
Был еще и обычай дарить гостям все, что им приглянулось. Красивая сабля, пояс или даже конь — ничего хозяин не жалел, чтобы потрафить гостю.
Существовали и, так сказать, профессиональные гости. Они могли нагрянуть и к незнакомым людям, беззаботно жить, как им заблагорассудится, вместе со своей челядью (и ее принимали).
