Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках | страница 56
В поклонении есть две составные части. Во-первых, идол, которому совершается поклонение, а во-вторых, некая последовательность действий, которую следует выполнять во время поклонения. Последовательность действий является ритуалом в том смысле, что четко определена их очередность, а также предметы, которые следует использовать при выполнении поклонения. Несмотря на обилие предметов и материалов, которые можно использовать при поклонении, их использование отнюдь не является произвольным. Существует предписание использовать определенные материалы для определенных богов. В этом смысле можно говорить о замысле поклонения. Сейчас мы рассмотрим рациональность такого подхода на примерах.
Мы уже говорили о том, что каждое внешнее воздействие влияет на соотношение физиологических аналогов Первоэлементов, а также на выбор нади, по которому потечет прана, и чакру, на которую приходится максимум внимания.
Представьте такую ситуацию. Риши узрел Кришну в виде гуру в аджня-чакре, когда прана текла по ида-нади. Имейте в виду, что чакра и нади объекты внутреннего мира; Кришна = аджна-чакра + ида-нади. Образ из внутреннего видения был избран как форма для поклонения.
Теперь Риши определяют объекты внешнего мира цветы, листья и т. д., которые влияют на аджна-чакру и заставляют прану течь по ида-нади. Они могут изучить эти эффекты на практике с помощью Нади-Виджняны. Держа в ладони цветок или лист, всматриваясь в его форму, строение, аромат и т. д., Риши могут прочесть ритмы нади и, таким образом, выяснить воздействие подобных поступлений извне. Листья туласи (базилика) в силу своей формы, цвета, запаха и т. д. оказывают воздействие на аджну, как показал эксперимент. Поэтому для поклонения Кришне лучше всего подойдет туласи. К тому же, листья туласи парные, а в аджня-чакре два лепестка. Таким образом, природный объект и объект внутреннего мира прекрасно совпали. Туласи считается священным спутником Кришны.
Подобным образом определено, что наиболее подходящей рагой, которую следует посвятить Кришне, является Моханда-рага из карнатической музыки. Этарага оказывает выраженный эффект на ида-нади. Пищу для подношения божеству следует детально проверить тем же методом. Таким образом, поклонение по своему содержанию прекрасно продумано и имеет экспериментальное обоснование.
Кто-то может недоумевать, почему же так прекрасно продуманное поклонение не вызывает видения Кришны? Потому, что внешние ритуалы заставляют