Вед. Брахман обладает бесконечным количеством имен, и бесконечно количество путей Его
31
познания. Его грани и проявления неисчислимы. Наслаждаясь многообразием и постигая Его, мы
должны помнить, что Он существует в единстве и цельности. Зная об этом, жители Бхараты
всегда стремились следовать святым предписанием Вед.
Выдающийся вклад в учение о единстве внесли три великих мыслителя Индии – Рамануджа, Шанкара и Мадхава. Хотя основанные ими философские школы известны нам под тремя разными
названиями – дуализм, не-дуализм и ограниченный монизм, при ближайшем рассмотрении
оказывается, что в своей основе они едины. Даже отечественные комментаторы воздвигали между
тремя системами искусственные преграды, не распознав их скрытый смысл, чем породили череду
бесполезных споров по поводу различий между Двайтой, Адвайтой и Вишиштадвайтой. Я
надеюсь, что знания, полученные здесь, помогут вам обнаружить ту основополагающую истину, которая объединяет все три философские системы. Я также надеюсь, что вы, познав эту истину, разнесете это божественное послание по всему миру, оправдав тем самым свое рождение на этой
земле и воздав должное своей Родине.
У человека, активно участвующего в мирской деятельности, создается впечатление, что мир –
это единственная реальность. Ему трудно и почти невозможно понять, что мир – это иллюзия, майя. Как правило, человек принимается за работу, если надеется извлечь из нее какую-то выгоду.
Но вы должны понять, что результат работы зависит от того, какого рода работу вы выполняете.
Смысл этого заключается в следующем: следует браться только за достойную работу в надежде
получить достойные плоды, чтобы использовать эти добрые плоды на благо окружающего общества
и всей страны.
Добро и зло не являются внутренними свойствами окружающего мира. Они возникают как
следствие работы, выполненной вами. Если ваше сердце наполнено добром, то и полученный
результат будет хорошим. Поэтому вы, молодые люди, должны раскрыть свои сердца для добра.
Сначала вы должны сделать так, чтобы благие идеи, благие мысли и благие действия воцарились в
ваших домах. Человек не может жить обособленно, отделившись от общества. Он еще не родился, а общество уже готово направлять его действия, поэтому человек обязан считаться с обществом и
согласовывать свои поступки с его законами. Если спросить у какого-нибудь человека, ради кого
