соединяются с вечными дхармой и мокшей, они приобщаются к святости, становятся истинными
и постоянными. Если благополучие покоится на истинной основе – дхарме, а изменчивое желание
слито с незыблемой целью – мокшей, тогда мы сможем достичь ананды в Брахмане. Наша задача –
соединить вечные истины с преходящими ценностями земной жизни. Мы должны подняться от
сиюминутного к бесконечному.
Капля воды на ладони кажется нам совсем маленькой. Но если соединить эту каплю с
бескрайним океаном, она примет форму бескрайнего океана. Мокша, или освобождение, –
бесконечно, как бесконечна и дхарма. Нам нужно научиться избирать среди потока переменчивых
желаний те, которые приведут нас к бесконечному океану дхармы и мокши. Мокша –
освобождение – неисчерпаемо и неделимо, и его нельзя купить, как вещь в магазине. Мокша
является безграничной сущностью.
Пока вы не избавились от мирских привязанностей, мир будет казаться вам вечным. Словно
блестящие капельки ртути, скользят по лотосу вашего сердца желания и привязанности.
Освободите свое сердце от этой зыбкой, переменчивой субстанции желаний. Этот процесс – моха-
кшайя, или избавление от иллюзий, и есть мокша. Когда привязанность уходит, остается одна
ананда. Постарайтесь изменить таким образом свою жизнь, и пусть движение вперед медленно, вы – на пути к Брахману.
Если мы серьезно исследуем и поймем этот аспект Брахмана, нам станет ясно, что Брахман в
скрытом виде присутствует в карме. Карма, или действие, скрыта в дхарме, и дхарма, в свою
очередь, заключена в Брахмане. Наше истинное “Я” – это аспект Брахмана в нас, и осознание
того, что он присутствует в каждом, и есть то блаженство, к которому мы должны стремиться.
Тот, кто следует путем кармы, думает: “Я нахожусь в свете”; тот, кто следует путем дхармы, считает: “Свет существует во мне”. Тот, кто приблизился к Брахману и познал опыт Его
вездесущности, говорит: “Я – это свет”. Таким образом, “Я есть свет” – это аспект Брахмана, “Я
нахожусь в свете” – аспект кармы, а “Свет существует во мне” – аспект дхармы. Если вы говорите:
“Я существую в свете”, это значит, что вы не свободны, а зависимы. Сказать, что вы существуете в
свете, означает то, что вы зависите от света. Если вы утверждаете: “Я держу эту ткань в руке”, это
