Летние ливни в Бриндаване, 1974 | страница 41
писаний. Чтобы разобраться в этом, мы должны понять, что религий много, но все они ведут к
одной цели. Одежда сшита из разных тканей, но все ткани сотканы из нитей, то есть основа у них
одна. Украшения могут быть разной формы, но золото, из которого они сделаны, одно. Коровы
могут быть разной породы, но молоко они дают одно и то же. Цветов множество, но богослужение, для которого они используются, одно и то же. Люди упускают из виду нечто очень важное, но не
понимают этого из-за своего невежества и сами создают себе множество проблем. Бог един, но
каждый человек волен выбрать ту форму Господа, которая ему по душе. Морская соль, растворенная в океанских водах, не существует отдельно от океана. Она – неотъемлемая часть
океана. Одно из качеств, присущих океану, – соленый вкус его воды. Чтобы убедиться в этом, должны ли мы выпить весь океан? Для этого достаточно лишь одной капли. Подобно этому, открыв в своем сердце частицу Брахмана, вы охватите Его всеобщую божественную сущность.
Итак, не следует думать, что для каждой страны есть свой Брахман. Существует только один
Брахман, и Он одинаков во всех людях. Здесь много электрических ламп, обладающих различной
яркостью. В самом деле, кажется, что они светят по-разному, но ток, текущий через них, один и
тот же. В этом мире все человеческие тела подобны электрическим лампам, питаемым одним
источником – Брахманом в форме шактипаты. Но по причине невежества – “отсутствия патрона”
– некоторые лампочки не горят. Это не значит, что в них отсутствует Брахман. Способность к
сиянию заложена в каждом, ибо сказано: Праджнянам Брахма, или Брахман – это праджняна
(высшая мудрость, высший уровень сознания). Древние мудрецы обнаружили в четырех
священных Ведах четыре священные истины и объяснили нам их значение. Вот они: Праджнянам
Брахма, Айям АтманамБрахма, Тат Твам Аси, Ахам Брахмасми. Это значит, что Брахман не
отличим от праджняны, что Атман – это Брахман, и что вы – это Брахман. Из этого следует, что в
стадии “растворения” в Брахмане, или слияния с Ним, все различия исчезают. В этом состоянии
все, что казалось плохим или хорошим, привлекательным или отталкивающим, выглядит
одинаково. Все, что нас окружает, представляется в едином свете. Стираются границы имен и