Синица в руках | страница 11



кальном оформлении этого, идеологически сфабрикованного, «шоу», повествующего о неустанной, отеческой заботе «родной коммунисти

ческой партии», неумолимо ведущей советских людей к коммунизму; о

«самоотверженном героизме тружеников полей»; о прекрасной и заме

чательной жизни в «нашей любимой советской стране», и тому подобной

чепухе.

Чернушенский район, который мы объездили на серой «буханке», вдоль

и поперёк, с 30 минутными выступлениями в полях и сёлах, оказался не

таким уж и маленьким, каким лицезрел его на карте области. Машину

вела… сама зав. Отделом культуры, Татьяна Николаевна, в короткой стриж

ке под мальчишку, потёртых куртке и джинсах. И, надо отдать должное, слегка профессионально. Сельские дороги, в районе, были настолько

ужасны, что члены агитбригады, с этими грёбанными переездами с юга

на север и с запада на восток, отбили себе все бока.

Обычно, по просёлку, «активисты» добирались к механизаторам и ком

байнерам в их обеденный перерыв, не давая людям спокойно поесть и

отдохнуть. В полукруге, съехавшейся с разных сторон поля, сельхоз

техники, полулежали, покуривая, чумазые и уставшие, но «бесконечно

благодарные», слушатели и зрители. Я обратил внимание, как на лицах

мужиков, была написана нескрываемая ирония, когда Марианна Абра

мовна, хорошо поставленным в культпросветучилище голоском, бодро

начинала, в высоком стихотворном штиле, наше бесстыдное действо.

«Д а… — думали, скорей всего, колхозники. — Мы вот, здесь горбатимся от

зари и до зари, план перевыполняем за гроши, а эти молодые бездель

ники, со своими стишками да музычкой, головы только морочат… Их

бы заставить, бля, работать как лошадей, сразу бы свои песенюшки выть

перестали! Какая, к еб й матери, партия? Какой, хрен, коммунизм?! Всё

это чушь собачья!..».

Но выступающим, тем не менее, вяло хлопали. Всё ж таки, как никак, а

разнообразие в сей убого героической «битве за урожай».

Закончив спектакль, агитбригада садилась в машину и ехала далее, по

сельским колдобинам, в какой нибудь запланированный населённый

пункт, — в МТС или клуб, расположенный, чаще всего, в переоборудо

ванной многострадальной церкви. И опять, со сцены неслись, набившие

оскомину, страстные призывы к не очень то весёлой публике, славицы

и марши, и опять нам, без всякого энтузиазма, аплодировали.

19


алее, следовала кормёжка «артистов», обеспеченная местной админи

Д

страцией, небольшой отдых, — зачастую, за пределами села, на природе, а потом, чернушенские «активисты» вновь «рвались в бой», мчась по