Короче говоря, мулла вошел в телепатический контакт с полтергейстом.
«Прошло много времени, продолжает портной, прежде чем он пришел в себя. Наконец он сказал мне: «Если хочешь избавиться, сделай куклу… маленькая индуска, чьи кости лежат под порогом, как раз бежала за куклой… Но ее догнали и убили. Пока она лежала под щебнем рядом с куклой, у вас в доме было спокойно. Когда же начали рыть канаву, то кости разбросали, а истлевшую куклу засыпали. Но дух малышки остался, он беспокоится… Ему хочется поиграть. Сделай же ему куклу».
И портной последовал совету муллы. Он уверял этнографа Жукровского: «Хотите верьте, хотите нет, но все мы видели, как «оно» играло с куклой. Ветра совсем не было, а кукла подпрыгивала, шевелилась, как будто ее трогали, и вертелась, словно в танце». Потом кукла вдруг исчезла из дома, и, по словам портного, «ушло «оно» за куклой. Теперь в доме спокойно».
Предлагаю сравнить это сообщение польского этнографа со следующими записями советского фольклориста В. Зиновьева.
В одном доме в Читинской области, по показаниям свидетелей, «ночью как давай кто-то плакать: ребенок ревет, аж за душу тянет… Спать никак не могли. Местные старики посоветовали разобрать крышу. И мы нашли там, под крышей, куколку. Маленькая такая, из тряпочек сшита. Наотмашь ее бросили о землю, а потом в печь. С тех пор все кончилось».
Сходную технологию борьбы с полтергейстами в Сибири мы обнаруживаем в других записях того же В. Зиновьева: «Начало чудиться. Хозяева поставят суп в русскую печь, когда в поле уйдут, а Акулька с Дунькой намешают в него всякой дряни… Утром кони в мыле, пена изо рта, косы в гриве откуда-то появились».
Хозяева дома, где «чудилось», пригласили к себе «знающего старичка». Я цитирую: «Пошел он искать. Где-то из поленницы дров вытащил две куклы. Вот вам, говорит, Акулька с Дунькой». Куклы были по совету старичка немедленно сожжены, и безобразия в доме тут же прекратились.
В селе Курумдюкан Читинской области тоже стал хулиганить невидимка. По совету местных стариков хозяева дома, где «стало нечисто», попытались зазвать к себе в гости некоего Кирика Захарыча из соседней деревни. Кирик Захарыч был известен в округе как колдун. Тот отказался идти, однако, пару минут поразмыслив, вдруг предложил: «Пошарьте в переднем углу дома в простенке у колоды дров (опять, как и в предыдущем сообщении, у колоды дров! А. П.). Там куколка подвязана. Это она фокусничает». И добавил, что нужно сложить на приусадебном участке костер и, когда он хорошо разгорится, наотмашь бросить куклу в огонь.
