Суд королевской скамьи | страница 12
Натан Гольдмарк нашел стоянку такси и сунул водителю клочок бумаги с адресом Радклиффского медицинского центра. Несмотря на холодный ветер он опустил окно, когда они пробирались в потоке велосипедов и бойких веселых студентов. На древней стене большими красными буквами было намалевано «ИИСУС-ПЕДИК».
В стерильной чистоте медицинского центра его про вели длинным коридором мимо дюжины лабораторий в маленький кабинет доктора Марка Тесслара, который ждал встречи с ним.
— Пойдемте лучше ко мне домой, — сказал Тесслар.— Там мы сможем и поговорить.
Апартаменты Тесслара располагались в нескольких милях от центра Оксфорда, на окраине, по соседству с Уитхемским аббатством. Потребовалось буквально не сколько минут, чтобы доктор Марк Тесслар и Натан Гольдмарк оценили друг друга, ибо оба они были членами одного и того же уникального клуба, включавшего всех евреев, переживших гитлеровский холокост. Тесслар прошел университеты Варшавского гетто, Майданека и концентрационного лагеря в Ядвиге. Гольдмарк получил образование в Дахау и Освенциме Глубокие морщины и ввалившиеся глаза поведали им друг о друге.
— Как вы нашли меня, Гольдмарк? — спросил Тесслар.
— Через доктора Марию Вискову. Она рассказала мне, что вы в Оксфорде и занимаетесь исследованиями.
Упоминание о Марии вызвало улыбку на обычно хмуром сухом лице собеседника.
— Мария... когда вы видели ее в последний раз?
— Неделю назад.
— Как она?
— Ну, положение у нее неплохое, но, как и все мы, пытается начать жизнь заново. Для этого нужно понять, что с нами произошло.
— Когда нас освободили и мы вернулись в Варшаву, я просил ее оставить Польшу. В ней нет места для евреев. Она вся — сплошная братская могила. Пустыня, над которой витает дух смерти.
— Но все же вы польский гражданин, доктор Тесслар.
— Нет. Я не собираюсь возвращаться. Никогда.
— Это будет большая потеря для еврейской общины.
— О какой еврейской общине вы говорите? Остались лишь призраки, бродящие по золе и пеплу.
— Теперь все будет по-иному.
— Неужто, Гольдмарк? Тогда почему же в коммунистической партии есть особая еврейская фракция? Я скажу вам почему. Потому что поляки никогда не признают свою вину, а то немногое, что осталось от евреев, они должны держать взаперти в Польше. Понимаете? Здесь тоже есть евреи, и им тут хорошо. А люди, подобные вам, делают грязное дело. Вам нужна еврейская община в Польше, чтобы оправдать свое собственное существование. Вас используют. Но в конце концов вы убедитесь, что коммунисты относятся к нам не лучше, чем нацисты перед войной. В пределах этой страны мы не кто иные, как свиньи.