19. То есть поклоняется идолам, совершает жертвоприношения.
20. Покаяние во время таинства крещения.
21. Святейший ангел — возможно, Иисус Христос или архангел Михаил.
22. Здесь содержится намек на существование в христианстве тайных учений, к которым относились и различные учения гностиков.
23. Другой — не Христос, а Антихрист, противостоятель Христа.
24. В этой теологической концепции Сын Божий одновременно выступает как раб Божий, а Дух Святой отождествляется с Сыном, то есть тоже как бы с порождением Бога-Творца, что не соответствует Символу веры, согласно которому Дух Святой проистекает (а не порождается) от Отца (в учении Православной Церкви) или от Отца и Сына (в Католической Церкви).
25. Речь идет о вхождении Духа Святого в человека Иисуса и воссоединении человеческой и божественной природы Иисуса; эта идея была близка первым христианам из иудеев, которые считали Иисуса человеком, сыном земных родителей, на которого во время крещения сошел Дух Святой. Христианские неортодоксальные группы, разделявшие Христа и Иисуса, только первого считали Сыном или Разумом Божиим.
26. Высокий ангел — архангел Михаил, попечению которого они вверены.
