Я далек от заблуждения, что только честные души «пристально вглядывались в зеркала», и только с добрыми < намерениями. Здесь было столько же обмана, сколько и в любой другой области, от медицинской профессии до водопроводчика.
Следует ли отвергать что-либо полезное из-за того, что несколько людей это полезное дискредитируют или оно идет против главного течения? Я думаю, не следует. История доказала ценность СЗ точно так же, как и его недостатки. Она доказала также готовность некоторых отстаивать то, во что они верят.
На ум приходит стойкий и вызывающий Джон Ди. Он бросил вызов гражданам Англии, потребовав судить его как колдуна. Он даже шесть месяцев был в заключении за «бесстыдную и пустую практику вызова духов». Тем не менее он продолжал пристально вглядываться в свое обсидиановое зеркало, мужественно фиксируя в записях сообщения духов, с которыми он общался.
Можно лишь удивляться, почему такой видный интеллектуал Англии времен королевы Елизаветы рисковал своей репутацией. Не сделало ли это его жизнь более трудной? Да, сделало. Но он жаждал полного знания и потому хотел узнать о себе и об окружающем мире как можно больше. Осмеяние мало что значило для человека, записавшего в дневнике: «Я могу и должен прежде всего открыто признать, в Правде и в Искренности, что цель, которую я предлагаю себе, состоит не в удовлетворении любопытства, а в делании добра».
Те, кто дремлет днем, познают многие вещи,
которые ускользают от дремлющих только ночью.
ЭДГАР АЛЛАН ПО
Изучив историю СЗ, я решил попытаться инициировать зрительные свидания с умершими на греческий манер.
Я выносил процедуру, которая, по моему разумению, может вызвать «видения» умерших у живущих людей. Оставался вопрос безопасности такой процедуры. Доктор Уильям Ролл, один из ведущих экспертов мира по моей теме, сообщил, что ему ни разу не встретился случай, когда бы привидения навредили кому бы то ни было. Напротив, в отличие от художественной литературы и фильмов ужасов, в его практике эти опыты всегда были полезны тем, что смягчали горе или даже снимали его.
Первое, что было нужно для осуществления процедуры, так это особая внешняя среда. Я превратил верхний этаж моей старой мельницы в Алабаме в современный психомантеум. Это была модернизированная версия древнегреческого устройства, и назначение у него было то же – видение призраков умерших.
В сторонке была комната, служившая камерой видений. В одном конце комнаты на стене было закреплено зеркало в четыре фута высотой и три с половиной фута шириной. Нижний край зеркала отстоял от пола на три фута.
