Красноармеец Бакулин переживал, что немцы детишек в огонь покидали. Ефрейтор Шпынов отметил, что тогда, как и сейчас, был мир с немцами, а они его нарушили.
В завершение разговора всех насмешил красноармеец Коля Рытиков, здоровенный детина с детским лицом.
— А вот неправда была показана, товарищ… дык, как это… старший, это… политрук.
— Что?!
— Дык, вот же… Как же? Показали нам тама… Две незамужние. Я почему понял, ведь к ним же сваталися в конце! А вот ежели сваталися, то незамужние.
— Ну? Рытиков, где неправда?
— А вот, у них же у обеих по две косы! — и он показал пальцами: две. — А нельзя. Две косы только замужние плетут! А ежели ты незамужняя, одну плети. У нашей дярёвне так.
— У вашей дярёвне так, — сухо ответил ему Миловидов, — а у той, где происходит действие фильма, не так.
— Как же? — не понял Рытиков.
— Наоборот, — пояснил старший политрук.
— Разрешите спросить? — воззвали с последних рядов. — Когда нас на фронт?
— Фронт от вас никуда не уйдёт! — оглушительно крикнул Миловидов и встал из-за стола. — Мы с вами только что обсудили: надо учиться, осваивать оружие, укреплять физическую подготовку. Пока ещё фашисты наступают. И вы пойдёте в бой! Но пойдёте подготовленными, чтобы фашистов прогнать. Понятно?..
Верзила Коля Рытиков подошёл к Васе и Мирону, когда те перед сном, после ужина, сидели на лавочке возле статуи волейболистки. Робко поинтересовался, можно ли с ними поговорить. Ребята подвинулись, он сел и шёпотом обратился к Василию:
— Вы вот сказали про рога на шлеме. Неправда показана. И я увидел неправду. Вот… Вот что главное… — он задумался, подбирая слова. — В кине в этом князь Александр даже на храм ни разу не перекрестился. И перед битвой не осенял себя. Я как заметил, сердце прямо зашлось. Будто не русский он… И на хоругвях евоных крестов православных нету. И на щитах нету. Только львы хвостатые. А немцы все с крестами… Как же это?
Василий пожал плечами:
— Художественный вымысел. Режиссёр, видать, партийный.
— На каком-то стяге была икона, — сказал Мирон и протяжно зевнул.
— Была, — согласился Рытиков. — Лик Спасителя краешком. Почему так делают?
— А в твоей деревне что, все веруют? — спросил Василий.
— Все. Кроме председателя, конешно.
— И церковь есть?
— Церковь — она в селе, три версты от нас. Николинская, с приделом в честь святителя Тихона Амафунтского.
— У вас там что, колхоз? — лениво поинтересовался Мирон.
— Колхоз. Богатый! Мы хорошо жили. Школа-семилетка.
