История русской риторики | страница 17
(Повесть князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского, XVII в.)
Состоится философия седмию мудростми… седмая еже есть святая писания толковати и благоглаголати и писати.
(Козмография, 1670.)
Благоречие – Facundia. Dicendi facultas (дар слова, умение говорить. – A. B)
Благоречив – Facundus. Eloquens. Facundia affuens (имеющий дар слова, красноречивый. – А. В.)
Благоязычие – Facundia. Suauitas sermonis. Recta loquendi facultas (дар слова, приятность беседы, искусство правильно говорить. – А. В.)
(Епифаний Славинецкий, Афанасий КорецкийСатановский. Лексикон словено-латинский, XVII в.)
Иже в кротости пожиша и в добрословьи уста своя учиниша. Грътанъ сладъкъ умножить другы, и язык доброглаголив умножить добру беседу.
(Изборник, 1076)
Дивныи же Тит сь, философь и доброязычник и воиник купно.
(Хроника Георгия Амартола, XI в.)
… глухим слух даровахъ и немыя доброглаголевы створих.
Ныне вся доброгласьная птиця церковных ликов гнездяще веселятся.
(Кирилл Туровский. Слово в новую неделю по пасце. XII в., сп. XIV в.)
Буди добрословьн и чьстив к всем.
(Сборник слов и поучений, к. XII – н. XIII в.)
Вьсь образъмь красьн, въсь добробеседьн, своим люб.
(Слово Иоанна Златоуста. Успенский сборник, XII‑XIII вв.)
А иже язык доброглаголив имеет, а душа его непоставъна и ненаказана, то неприятен есть.
(Пчела, к. XIV в.)
Доброречием языка в петии и во глаголании и чтении.
(Устав монастырский Нила Сорского, XV в.)
Благая словеса от благаго скровища сердецьнаго исходят: аще кто не очистит сердца его от злословия, добробеседовати не может.
(Пролог, XV в.)
Язык доброглаголив умножить добру беседу.
(Сирах. VI, 5. Библия новгородского архиепископа Геннадия, 1499)
Сию же науку [риторику] сладкогласием или краснословием нарицает, понеже красовито и удобно глаголати и писати научает.
(Первая русская Риторика, 1620.)
К таковым бо женам мнози человецы прелщают: ов – добролепием жен, ов – разумом… ин – красноглаголанием и дарованием и прочими лестми прелщаются.
(Беседа отца с сыном о женской злобе, XVII в.)
Люблю свой русской природной язык, виршами филосовскими не обык речь красить, понеже не словес красных Бог слушает… но любви с прочими добродетельми хощет; того ради и я не брегу о красноречии.
(Житие протопопа Аввакума, 1673.)
Не ищите риторики и философии, ни красноречия, но здравым истинным глаголом последующе, поживите.
(Аввакум.