Общее правило: ЕШЬТЕ МАЛО. На Западе мы едим слишком много. Мы настолько расширили наш желудок, что это дало нам привычку к аппетиту, непропорциональному нашим физическим нуждам. И таким образом, пищеварительный аппарат стал играть в организме паразитичсекую роль, поглощая для своей собственной функции большую часть сил, которые производятся при переваривании пищи.
Уменьщайте понемногу свой ежедневный рацион так, чтобы достичь нормального количества еды, но не более.
Я говорю -" понемногу" для того, чтобы желудок убавлял свою вместимость до надлежащей нормы постепенно. Примите за правило следующий медицинский совет: вставайте из-за стола, когда у вас еще остался аппетит.
Затрудненное пищеварение сделает ваше сокровенное обучение не только трудным, но и опасным, потому что оно вызывает усталость сердца.
Надо, чтобы вы смогли постепенно прийти к постоянному режиму каноничнского поста: легкий завтрак утром, пища в середине дня, легкий ужин вечером. Во время еды не пейте совсем, или пейте очень мало, давая вашему организму необходимую порцию жидкости в другое время дня. Вы найдете, что не только легко переносите этот режим, но что ему вы обязаны крепким здоровьем и сопротивляемостью усталости, чему вы будете удивлены. В дальнейшем вы заметите, что по мере того, как ваше обучение продвигается вперед, ежедневное количество пищи, необходимое вам для поддержания тела будет уменьшаться и, наконец сделается чрезвычайно ограниченным: и это будет не только без вреда для вашего физического здоровья, но как раз наоборот.
Исследуем теперь природу пищи. Первым здесь встает вопрос о вегетарианстве, которое предписывает своим адептам большинство восточных группировок. В этом вопросе мы отбросим все соображения сентиментального и религиозного порядка, как не входящие в рамки данной работы. Вопрос ставится следующим образом: необходимо ли вегетарианство для сокровенного обучения? На этот вопрос мы должны ответить: НЕТ, ибо, например, ни учители Каббалы, ни более близкие к нашему времени Мартинес Паскуалис и Клод де Сен-Мартен не были вегетарианцами. Иисус тоже не был вегетарианцем. Кроме того, он сказал: "То, что входит в тело, не может осквернить человека".
Количество примеров можно было бы при желании увеличить. Так что, если отбросить в сторону все соображения религиозного и сентиментального толка, употребление мяса не является препятствием в психическом развитии. Однако, по моему мнению, воздержание от мяса представляет собой одно из наиболее благоприянтных условий для обучения, при условии, что мы заменяем его малым количеством очень питательной вегетарианской пищи; ибо есть вегетарианцы, которые наполняют свой желудок значительной массой пищи и тем ввергают себя в двойноую неприятность: хроническое несварение и истощение, что несовместимо с серьезным обучением.
