ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ
«Жить нужно в кайф…»
ЛадоДык
«Итак, увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это — доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?»
Библия, Книга Екклесиаста, или Проповедника, 3, Е2
«Все громкие политические деяния и военные победы в конечном итоге обусловлены простейшими инстинктами — вкусно есть, красиво спариваться, лидировать в стае, играть».
Александр Вонокин, «Звериный оскал феминизма»
«Я еще не такой подлец, чтобы думать о морали. Миллион лет прошло, пока моя душа выпущена была погулять на белый свет; и вдруг бы я ей сказал: ты, душенька, не забывайся и гуляй «по морали».
Нет, я ей скажу: гуляй, душенька, гуляй, славненькая, гуляй, добренькая, гуляй, как сама знаешь. А к вечеру пойдешь к Богу.
Ибо жизнь моя есть день мой — и он именно мой день, а не Сократа или Спинозы».
Василий Роюнов, «Уединенное»
«Эгоист — это тот, кто любит себя больше, чем меня».
Афоризм с листка настенного календаря
В жизни нужно делать только то, что хочется, и ни в коем случае не делать того, что не хочется. В принципе, если призадуматься, мы все делаем только то, что хочется. И если кто-то говорит, например: «Я вот на тебя всю жизнь положил(а), а ты, неблагодарный(ая)…» или что-то в этом роде, вполне будет резонно заметить, что если человек делал это — значит, ему этого хотелось, это был его выбор, к которому его не принуждали (если, конечно, не принуждали).
У любых человеческих деяний — больших ли, малых ли — существует только две подоплеки — «хотелось» и «заставили».
Как справедливо заметил В. И. Ленин (а он, кстати, много чего справедливо заметил), нельзя жить в обществе и быть свободным от общества. И часто социальный фактор встает между нашими желаниями и процедурой их исполнения. Например, понравилась некому индивидууму чужая машина. И хозяин у той машины вроде бы хилый… Дать бы по голове тому хозяину и забрать машину? Ан нет, между «хочу» и «сделаю» встает социальное — навалятся толпой дядьки милиционеры, настучат по головушке и увезут на отсидку за грабеж в места далекие и холодные. И идет себе индивидуум дальше, поскрипывая зубами от зависти.
И опять был прав товарищ Ленин: свобода — это осознанная необходимость. Осознал — и свободен, иди себе дальше. В определенных случаях между «хочу» и «сделаю» встает мощный барьер — Закон общества, в котором ты живешь. Закон уже не твоей стаи или твоего круга, а Закон вида, к которому ты принадлежишь. Ясно и четко обозначенный в книжке, называемой «Уголовный кодекс». А для тех, кто пренебрегает Законом вида и пытается реализовать свои «хочу», не оглядываясь на УК, существуют неслабые тормоза в виде учреждений государственной пенитенциарной системы (о системе выживания в этих учреждениях см. ниже в главе «Тюрьма»).
