Из-за внешних врагов все теперь в стае вооружены каменными рубилами, но при этом соблюдают «традиции». Наиболее сильные и агрессивные «революционные в душе» самки, согласно старинным правилам составляют «ближний круг» вожака. Вожак в окружении таких союзников вынужден тщательно скрывать свою неустранимую «реакционную» сущность. Прошу меня простить за использование историко-публицистических штампов, но так короче описывать противоречивую психологическую реальность «единой стаи». Как только ситуация на «внешних фронтах» стабилизируется, вожак-«реакционер» фактически оказывается в заложниках у ближнего круга «революционных» самок. Скорее рано, чем поздно, прежний вожак погибает, после чего «революционеры» устанавливают, наконец, в стае верховенство Артефакта.
Опять наступает кульминация, полная победа «светлых» сил над «темными», «тайного знания» над «мракобесием», и снова полная победа быстро приводит к поражению победителей. Потому что все преимущества «социальной» организации стаи зависят от ориентации подражательного инстинкта на фигуру вожака, поведение которого организует всю стаю для походов за пищей, для защиты от врагов или для ритуальных церемоний. Артефакт, конечно, очень уважаем не только среди революционной молодежи, но не способен вести за собой, как живой вожак. Как следствие, происходит полное разрушение порядка, хаос, разброд и шатания, совсем как в самом начале первого этапа.
При этом естественным инстинктивным желанием каждого самца является занять место вожака. Однако, самые агрессивные из числа «юных дев» отчаянно и сплоченно защищают Артефакт. Так что ситуация начала второго этапа не может повториться, хотя бы в силу наличия коллективной памяти о пережитом девственницами стрессе. Но и сохраниться ситуация хаоса также не может. Не будем забывать, что в этот период в стае сохраняется альтернативный центр притяжения, состоящий из «дев», прячущихся и хранящих дубликат Артефакта «на верхнем этаже». По мере ослабления основного центра, захваченного первой волной «революционеров», молодые самцы обращаются к альтернативному центру, и кто-то самый смелый присваивает или сам изготовляет новый Артефакт. Возникает качественно новый «революционный» центр, объединяющий в себе символику двух прежних – одновременно и вожака, и Артефакт в его руках. Так что вокруг «революционного вождя» возобновляется эффективно работающая иерархия стаи.
Событий произошло более чем достаточно, однако по библейской шкале это лишь
