На наши головы обрушилась волна искусственных (искусительных, созданных искусственно в противовес данному нам Божественным Промыслом) идеологических догм. Нам был навязан Дуалистический вариант мирового развития, по которому, якобы Свет борется с Тьмой, Добро противостоит Злу. Многие поверили в это и стали тиражировать подобную несуразицу. Хочу сразу внести поправку: Свету незачем бороться со Злом. Он - был, есть и будет, он всегда приходит и освещает Тьму, прогоняя ее за видимые пределы. Добро и Зло - исключительно человеческие категории и они НИКОГДА не воевали друг с другом. Злейшие враги друг другу Зло и Зло. В войне участвуют лишь только эти силы, представляющие два противостоящих лагеря, защищающие интересы двух мировых кланов, стремящихся к мировому господству. Добро в силу того, что оно Добро не принимает участия в войнах, приносящих смерть и разрушения, переделе сфер мирового господства. Добро, как и наш народ, является наблюдателем этих событий. Люди доброй воли, иногда, поддавшись на злобную пропаганду, принимает участие на стороне одной из враждующих группировок. Наша убежденность творить Добро привело нас к элементарной бездеятельности, заставило забыть принцип «На добро - добром, на зло - по справедливости!». Библейские ценности в форме подставления очередной щеки под удар насильника привели к тому, что в ряде братских стран пришлось подставить другую часть тела под кованый ботинок оккупанта.
На примере последних пятнадцати-двадцати лет отечественной истории мы видели эти варианты: регулярный передел влияния и передел общенародного достояния, который приводит к обнищанию только наших Светоносных соотечественников. Меняющаяся с калейдоскопической быстротой законодательная база только усугубляет материальное положение наших Светоносных соотечественников, лишает пенсионеров достойной старости, а молодежь - будущего. На этом фоне просто НЕПРИЛИЧНО наблюдать за многомиллионными покупками наших олигархов в виде иностранных футбольных клубов и мест отдыха.
С появлением демократических свобод якобы появилась возможность свободомыслия, открыто высказывать свою позицию по многим вопросам внутренних и внешних событий. В 2000 году даже представители РПЦ в завуалированной форме попытались откреститься от демократии, приняв «Определение об «ОСНОВАХ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ», где в разделе «ЦЕРКОВЬ И НАЦИЯ» впервые дано понятие столь привычное нашему слуху слова «demos» или «демос» - множественной число от «am» - народа израильского (как ПОЛИТИЧЕСКОГО образования).
