По-видимому, да. Некоторые из них имеют такие примечательные детали, как иллюминаторы, "антенны", посадочные опоры. Другие специально нарисованы над чертой, явно символизирующей землю — то есть в воздухе! В некоторых "конструкционных" рисунках можно различить лестницы, "сопла"… Конечно, не исключено и другое толкование рисунков, но археологи пока что его еще не придумали.
С появлением письменности "загадочные небесные явления" прочно обосновались в рукописях. Их очень легко отличить от комет, метеоров и тому подобных естественных вещей. Вскоре в трудах Плиния Старшего (21–79 г. н. э.) появилась целая классификация того, что мы сейчас называем НЛО. Среди них:
"Дискоиды" — имеющие форму дисков, обычно окрашены в янтарный цвет, испускающие незначительное количество лучей из краев диска;
"Питомы" — объекты бочкообразной или круглой формы, испускающие сильный свет со стороны вогнутой поверхности.
"Сератьи" — объекты, имеющие форму рога или полумесяца.
"Лампады" — объекты, имеющие форму факела, горящего ярким пламенем…
Философ Сенека в "Вопросах натурализма" заметил, что "эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел…" (1)
Прозаический образ "тарелки" появился позже, в мирные времена. Воинственным римлянам был гораздо ближе образ щита. Тот же Плиний во втором томе "Естественной истории" записал, что в 100 г. до н. э. над консульской галерой Люция и Гая Валерия с востока на запад пронесся сверкающий "щит", извергающий искры. Уфолог Вадим Вилинбахов подсчитал, что в 50 трудах римских авторов "летающие щиты" упоминаются 11 раз, а летающие "шары", столь характерные для современных наблюдений, 8 раз. Но можно предположить, что такие явления были куда более частыми. Знаменитый Цицерон, например, в своем трактате "О предсказаниях" (кн.1, гл. 53) писал:
"Сколь часто наш сенат консультировался с книгами Сивиллы! Например, когда были в небе замечены языки огня, или в том случае, когда ночью появилось Солнце, когда с неба слышался шум и когда сами небеса казались разверзшимися и странные шары появлялись из них".
Рассказами о "странных шарах" переполнены все средневековые хроники. Вот всего лишь три выдержки из "Истории франков" Григория Турского, переполненной рассказами о "чудесах".
582 год: "…когда в городе Туре в воскресенье зазвонили к утрене и народ пробудился и шел в церковь, небо стало облачным и из него вместе с дождем вырвался большой огненный шар и пролетел в воздухе большое расстояние. Он излучал такой свет, что все было видно, как днем. Когда же он опять исчез в облаке, наступила ночь". Столь мощная сила света ясно показывает, что это вовсе не шаровая молния!
