Политика доброты | страница 75



В-третьих, я буду говорить о тибетской проблеме. Одна из критических, серьезнейших проблем, связанная с перенаселенностью Китая, была перенесена на почву Тибета. Если сегодняшняя ситуация продлится еще лет десять-пятнадцать, то тибетцы превратятся в незначительное меньшинство на своей собственной земле, произойдет нечто подобное тому, что случилось во внутренней части Монголии. Там численность коренного населения равна трем миллионам, в то время как китайского — приблизительно десяти миллионам. В Восточном Туркестане численность китайского населения возрастает с каждым днем. В Тибете численность коренного населения равна шести миллионам, в то время как китайского — уже около семи с половиной миллионов. Это действительно очень серьезная проблема.

Для того чтобы достичь лучшего взаимопонимания и гармонии между китайцами и тибетцами — китайцы называют это единством родины, — первым необходимым условием создания базы для развития такого взаимоуважения является демилитаризация: сначала следует ограничить число китайских солдат, а затем вывести войска вообще. Это решающий момент. Также в целях установления мира в этом регионе, достижения мира и развития настоящих дружественных отношений между Индией и Китаем — двумя нациями, обладающими самой высокой численностью населения, — очень важно также сократить численность войск по обе стороны Гималайского хребта. В связи с этим один из моментов, о которых я продолжаю говорить, заключается в необходимости превращения Тибета в конечном итоге в зону ахимсы, зону ненасилия.

Уже существуют явные свидетельства того, что в Тибете производится сброс ядерных отходов, а также созданы заводы по изготовлению ядерного оружия. Это очень серьезно. Кроме того, ведется вырубка лесов, что заключает в себе огромную опасность для окружающей среды. Здесь также необходимо восстановить уважение к правам человека. Эти моменты входят в мой Мирный план из пяти пунктов. Эти вопросы играют решающую роль.

Мы переживаем крайне трудный период. Меня обнадеживают оказанный мне вами теплый прием и получение Нобелевской премии Мира. Я благодарю вас от глубины своего сердца.

Осло, Норвегия

Отчет из Тибета

«Новые репрессии следуют за празднованием в Лхасе»,

газета «Вашингтон пост», 21 декабря 1989 года

ЛХАСА, Тибет. — Согласно тибетским и китайским источникам, присуждение Нобелевской премии Мира Далай Ламе, тибетскому духовному и политическому лидеру в изгнании, усилило конфронтацию между коммунистическими правителями Китая и тибетским народом и повлекло за собой новую волну арестов, слежки и политического переобучения, направленную на искоренение патриотических настроений.