«Сами они не только не были очевидцами событий в жизни Иисуса, но и не встречались с таковыми. Дело в том, что записи делались через сорок- шестьдесят лет после распятия Иисуса».
[127, с. 140].
Один из выдающихся британских исследователей Нового Завета Грэм Стентон считает: «Нет причины отказаться от мнения, что Евангелие от Матфея относится к концу второго столетия».
[127, с. 371].
Евангелие от Марка было первым. Сравнив с ним Евангелия от Матфея и Луки, ученые пришли к заключению, что авторы списывали у Марка и из неизвестного евангелистского первоисточника — изречений Иисуса. Этот список изречений Иисуса был обнаружен в 1945 году египетским крестьянином Мухаммедом Али недалеко от городка Наг-Хаммади, о чем будет сказано ниже. А пока вернемся к Оригену.
Деятельность Оригена в христианской церкви началась рано и успешно. Автор многочисленных богословских трудов, Ориген вел огромную научную и просветительскую работу. Признавая заслуги Оригена как учителя, епископы различных областей на Соборе наградили его титулом «пресбитер», то есть учитель, который выступает в церкви.
В 227 году Ориген написал богословский трактат «О началах», в котором говорилось о Началах Бытия и о «Тайнах Царства Божия». Книга предназначалась для ближайших учеников; в ней он излагает свои мысли откровенно и ясно, как людям, готовым к принятию «твердой пищи». В этой книге было разъяснено и обосновано «Учение о предсуществовании», которое Иисус дал своим ученикам. Так, передавая истинное учение Иисуса, Ориген пишет:
«Смерть производит только изменение тела, субстанция же его (душа), конечно, продолжает существовать, и, по воле Творца, в свое время будет восстановлена для жизни и снова подвергнется изменению, так что тело, бывшее первоначально из земли земным, потом вследствие смерти разложившееся и обратившееся в прах — опять восстанет из земли, пока не достигнет славы тела духовного сообразно с достоинством души, которая будет обитать в нем».
[14, с. 266].
«Душа не имеет ни начала, ни конца… Каждая душа является в сей мир усиленная победами, либо ослабленная поражениями предшествующей жизни. Ее положение в мире подобно ладье, коей предначертан путь к чести или бесчестию, определено прошлыми достоинствами или недостатками. Ее деятельность в этом мире определяет положение в мире грядущем».
[37, с. 16].
В 231–232 г. Ориген переехал в Палестину и был там «Учителем». В 250 году начались преследования христиан. Ориген был арестован, его пытали, он пытки выдержал, но в 254 году умер в тюрьме. Учение Оригена продолжало жить в массах христиан.
