Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1 - Виталий Юрьевич Тихоплав, Татьяна Серафимовна Тихоплав

Следующее столетие либо будет духовным, либо следующего столетия не будет вовсе.

Андре Моруа, ХХ век

Дорогие друзья! Мы предлагаем вам познакомиться с циклом лекций под общим названием «Научно-эзотерические основы мироздания».

Почему «научно-эзотерические»? Потому что целью и науки, и эзотерики является познание мироздания, и отличаются они только разными способами исследования окружающего мира. Сведения, полученные научными и эзотерическими методами, дополняя друг друга, раздвигают сферу человеческих знаний.

Наука – это сфера человеческой деятельности, функция которой – выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о реальности. Наука предполагает экспериментальную форму исследования, и это уже дает повод к материализму и рационализму.

Современные ученые, вооружив свои органы чувств различной аппаратурой, исследуют окружающий нас мир, получают информацию, обрабатывают ее, используя математический аппарат и свои логические способности. Причем эта информация считается верной только тогда, когда ее удалось подтвердить экспериментально хотя бы один раз.

Люди часто и громко говорят о безграничных возможностях познания, о необозримых горизонтах, открывающихся перед наукой. На самом же деле все эти «безграничные возможности» ограничены пятью органами чувств, а также способностью рассуждать, сравнивать и делать выводы. Все научные методы, все аппараты, инструменты и приспособления суть не что иное, как улучшение и расширение пяти чувств, а математика и всевозможные вычисления – это в основном расширение обычной способности сравнения, рассуждения и выводов. Этот метод познания мира присущ Западу.

Востоку же присуща сфера эзотерических[1] знаний. Это те знания, которыми до недавнего прошлого владел очень узкий круг людей. Эти знания сохранялись из века в век, а из одной эпохи в другую передавались только от учителя к ученику. Они тщательно охранялись от непосвященных, которые могли бы исказить и разрушить эти уникальные сведения.

Кем и как добывались эти знания? Добывались метафизиками, причем так же, как их добывают ученые – за счет использования своих чувств, только без применения аппаратуры. Метафизики (например, египетские жрецы или в наше время святые старцы) замуровывали себя в могилы, уходили в пещеры и леса, предавались одиночеству, налагали на себя обет молчания и изнуряли голоданием с целью обострить имеющиеся и развить дополнительные органы чувств (например, «третий глаз»). Они занимались тем же самым, чем занимаются современные ученые, только с большей самоотверженностью и самодисциплиной. Вот и оберегались от посторонних знания, добытые таким тяжелым путем, чтобы никто не мог исказить их или использовать во зло. Вот и становились они скрытыми (эзотерическими), доступными только для узкого круга лиц.