Отец Бамонте, выступивший следующим, обсудил важность комплексного подхода к экзорцизму, особо указав на необходимость работать в контакте с грамотным терапевтом или психологом. Выслушав этот тезис, отец Гэри еще раз искренне удивился тому, что отец Кармине работал без помощников. Большинство посетителей приходили с сопровождающим, но в некоторых случаях отец Кармине оставался с одержимым один на один, что никоим образом не могло устроить отца Гэри как минимум по правовым соображениям.
На взгляд отца Гэри, наиболее искушенным оратором выглядел отец Альберто, руководивший центром духовного общения. Центр представлял собой именно очаг духовности и включал двух священников, двух монахинь, врача-специалиста и молитвенную группу. Центр служил местом духовного общения людей с теми или иными психологическими проблемами, связанными с вопросами веры. Основная мысль выступления совпадала с идеей книги Бенедикта Грошеля, заранее купленной отцом Гэри.
Книга называлась «Помехи движению или средства достижения цели: духовные ответы на вопросы психологии».
Отца Гэри впечатлил энтузиазм, с которым отец Альберто говорил о необходимости чаще прибегать к сакраменталиям — особенно к исповеди, — и о том, что молитва должна вернуться в жизнь верующих, как правило, наполненную совсем иными видами деятельности. По словам отца Альберто, такие «отвлечения» не всегда оказываются «ужасными» факторами, однако они открывают человека возможному влиянию злых сил. Первым и главным делом он считал создание молитвенных мест. Он устроил часовню в церкви Санта-Анастасиа специально для поклонения Телу Христову (католическая традиция молитвы перед причастием). Конечно, это не было чем-то новым, но отцу Гэри понравилась идея о том, чтобы человек мог провести наедине с Богом чуть больше времени. Ему также понравилось стремление отца Альберто вернуться к традициям церкви. Как будущему экзорцисту, ему казался близок такой подход. Возможно, ему будет трудно говорить о демонах, и тогда он сможет раскрыть людям преимущества молитвенного общения с Богом, практикуя то, что отец Кевин Джойс называл «профилактикой».
Когда отец Альберто закончил выступление, оказалось, что у слушателей в запасе целый час на вопросы и ответы. Занятие оказалось интересней, чем отец Гэри мог предполагать.
Правда, его немного насмешило одно из высказываний отца Аморта: «Экзорцистом может стать любой, кто способен этим заниматься». В конце концов, теперь он соответствовал этому требованию! Зная, что только в США имеются 185 католических епархий — что означало необходимость обучения и назначения соответствующего числа экзорцистов, — казалось невозможным представить, как «шестеро экзорцистов, работающих здесь в поте лица», могут одним разом обучить 185 священников. Но если не они, тогда кто?
