1 4
П Р Е Д И С Л О В И Е
из желания сохранить их в тайне, а потому, что это практичес
кие моменты, который невозможно точно передать словами.
Медитация — дело не столько чтения, сколько практики, пере
живаний и последующего обсуждения, основанного на полу
ченных переживаний.
Тем не менее, ясно изложенные пособия по медитации тоже
нужны. Есть много людей, которые ищут в медитации, а очень
возможно, что и в книгах по медитации, направление для своих
духовных поисков. Поэтому я предлагаю читателям эту книгу
с надеждой, что кому то из них она принесет пользу. Мне бы
хотелось, чтобы эта моя книга выполняла две задачи: 1) знако
мила с основными практиками буддийской медитации и прин
ципами, лежащими в их основе, и 2) была справочным руко
водством, которое помогало бы практикующим еще более целе
устремленно следовать по буддийскому пути.
В этом мне помогали многие люди. Конечно же, я несказан
но благодарен Сангхаракшите, от которого получил столь яс
ные наставления по медитации, а позже, при работе над этой
книгой, — целый ряд полезных советов. Многие члены Ваджра
локи оказывали мне самую разнообразную помощь: благодаря
друзьям, рядом с которыми я счастливо прожил столько лет и
которые слишком многочисленны, чтобы я мог упомянуть их
всех, я узнал массу нового, причем не только из области меди
тации. Мне хотелось бы особо поблагодарить тех, кто внес наи
больший вклад в преподавание медитации в Ваджралоке: Сатья
нанду, Дхармананду и Ваджрадаку. Некоторые идеи для этой
книги — особенно это касается глав, посвященных позам меди
тации и принципам работы в медитации, — берут начало в се
редине восьмидесятых годов, когда мы вчетвером работали вме
сте. Например, разработку пяти этапов вхождения в медитацию
я позаимствовал у Ваджрадаки, а шесть качеств дхьяны, о кото
рых говорится на стр. 207, взяты из исследований Дхарманан
ды. Разумеется, все мы до сих пор учимся, и эта книга раньше
или позже потребует пересмотра. Еще я хотел бы поблагода
рить многих других друзей и товарищей по Сангхе, которые
помогали мне советами, начиная со стадии первых черновых
набросков. Среди них Сатьяпала, Кулапрабха, Ручиракету, Дхармагхоша, Кен Робинсон, Субхадра, Дхаммадинна, Парами, Ратнабхандху и Дхаммарати. Надеюсь, что я никого не забыл.
Моим консультантом по методу Александера была Майтреи.
Особая благодарность Робин Олтон (ныне Вирьяпрабха) за ре
дактирование рукописи на заключительном этапе и Шантавире, который с состраданием указывал мне на неточные метафоры, тавтологии и логические несоответствия. Очень многим я обя
