новесия не дает нам ощутить себя во всей полноте, и поэтому
мы не можем полностью сосредоточиться.
Мы часто замечаем отсутствие психического равновесия
у других. Иногда мы говорим: «Думай о том, что говоришь, —
сегодня утром она сама не своя». Или, в более благоприятной
ситуации: «Уверен, тебе понравится старина Н. Он всегда оста
ется самим собой». Давая подобные оценки состояниям людей, мы интуитивно чувствуем каково равновесие между их разу
мом и эмоциями. «Быть собой» в наиболее полном смысле слова
и есть основная задача, которую мы решаем с помощью практи
ки сосредоточения.
На нашу способность к сосредоточению внимания влияют
многие факторы. Очевидно, что у одних эта способность от при
роды более высока, другие же отличаются несобранностью.
Разным людям легче сосредоточиться в разных ситуациях и
в разное время: внешние воздействия, разнообразные эмоции, даже время дня — все имеет значение. В переломный момент
даже хладнокровный и собранный человек может утратить при
сущее ему спокойствие, а человек энергичный и целеустрем
ленный может испытывать беспокойство, если не находит себе
применения. Но все мы в той или иной степени обладаем спо
собностью к сосредоточению. Для того чтобы совершенство
ваться далее, нам необходимо сделать это сосредоточение еще
1 : О С О З Н А Н Н О Е Д Ы Х А Н И Е
2 9
более глубоким и устойчивым, чтобы оно меньше зависело от
обстоятельств.
МЕТОД МЕДИТАЦИИ «ОСОЗНАННОЕ ДЫХАНИЕ»
Начинающий должен сосредоточить внимание на объек
те данной медитации [т. е. дыхании] с помощью счета…
Сначала считать нужно медленно [т. е. с запаздывани
ем], как это делает земледелец, отсчитывая меры зерна…
Считая таким образом, он начинает осознавать вдо
хи и выдохи по мере того, как воздух входит и выходит.
Затем он может прекратить медленный счет, подобный
счету мер зерна, и начать считать быстро [т. е. с опере
жением], подобно пастуху. Ибо опытный пастух кладет
в карман горсть камешков и утром идет в загон для ско
та… сидя на поперечине ворот и подгоняя коров тычками
в спину, он считает каждую из них, когда она подбегает
к воротам, говоря «одна, две» и бросая вниз по камешку.
Коровы его стада, которые провели три ночные стражи
тесно сгрудившись в загоне, группами устремляются
к выходу, толкаясь на бегу. Поэтому он считает быстро
(прежде, чем очередная корова пробежит мимо), говоря
«три, четыре, пять» и так до десяти.
…Ибо, пока объект сосредоточения связан со счетом,именно с помощью счета собирают ум воедино — так
