Таким образом, важно проводить различие между теорией предельной полезности, разработанной Менгером, и
законами предельной полезности, которые были параллельно сформулированы Джевонсом и Вальрасом. Для Джевонса
и Вальраса предельная полезность была простым добавлением к математической модели равновесия (частичного в случае Джевонса и общего у Вальраса), в которой процесс человеческой деятельности явно отсутствует, а включение или
исключение закона предельной полезности ничего не меняет. Напротив, для Менгера теория предельной полезности —
это онтологическая необходимость и важнейшее следствие
его собственной концепции человеческой деятельности как
динамического процесса (Jaffé 1976, 511—524).
Более того, неудивительно, что главный основатель неоклассической чикагской школы Фрэнк Найт называл теорию Менгера об экономических благах первого и более высоких порядков наименее значительным из его достижений
(Knight 1950). Этим утверждением Найт обнаруживает теоретическую неадекватность всей неоклассической парадигмы равновесия и, в частности, своей чикагской школы, для
которой процесс производства имеет объективный и мгновенный характер, время играет роль не более чем параметра, а творчество и неопределенность, типичные для всякой
предпринимательской деятельности, истреблены применением рикардианского равновесия, являющегося фокальной
точкой исследования.
3.5. Менгер и экономическая теория социальных институтов
Для своего времени «Основания политической экономии»
Менгера были передовой книгой: в ней ученый не только
указал на существенную для реальной экономики и неотделимую от человеческой деятельности роль концепций времени, неведения, предпринимательского знания и ошибки,
комплементарных благ, постепенно соединяющихся в ходе
рыночного процесса, а также непрерывного неравновесия
и изменений, характерных для любого реального рынка,
но также включил новую теорию происхождения и эволюции социальных институтов, которая позднее была развита
и доведена до конечных логических выводов Хайеком.
Вторым важнейшим вкладом Менгера было предложенное
им теоретическое объяснение стихийного, эволюционного
возникновения социальных институтов, исходящее из субъективной концепции человеческой деятельности и взаимодействия людей. Далеко не случайно Менгер посвятил «Основания политической экономии» Вильгельму Рошеру, одному
из крупнейших немецких историков. Дело в том, что в теоретических спорах между сторонниками концепции эволюционного, исторического и стихийного развития институтов
(позиция, представленная Савиньи в области права, Монтескье, Юмом и Берком — в области философии и политической
науки) и сторонниками узкорационалистической картезианской концепции (представленной Тибо в области права, Бентамом и английскими утилитаристами — в области политической экономии) Менгер, по его мнению, снабдил первых
необходимым и надежным теоретическим фундаментом.
