6. Спекуляция
В любой экономической системе, пребывающей в
процессе изменений, вся экономическая
деятельность ориентируется на будущее, которое
точно не предопределено. А значит, она связана с
риском. Она по необходимости спекулятивна.
Подавляющее большинство людей, не умеющих
организовать успешную спекуляцию, а также
социалистические авторы всех мыслимых оттенков
говорят о спекуляции очень дурно. Литератор и
бюрократ, одинаково чуждые атмосфере деловой
активности, переполняются завистью и гневом,
когда думают о богатых спекулянтах и удачливых
предпринимателях. Их негодованию мы обязаны тем,
что многие экономисты положили массу трудов,
чтобы ввести неуловимые различия между
спекуляцией, с одной стороны, и "законной
торговлей", "создающим ценности
производством" и т. п. -- с другой. [186*] На самом деле всякая
экономическая деятельность за пределами
стационарных условий есть спекуляция. Между
работой скромного ремесленника, который обещает
в течение недели изготовить пару обуви по
заранее оговоренной цене, и разработкой угольной
шахты, которая лишь годы спустя начнет поставку,
различие лишь в мере. Даже те, кто вкладывает
деньги в золотообрезные ценные бумаги [173],
приносящие фиксированный процент, предаются
спекуляции независимо от надежности будущего
дохода. Они покупают деньги с поставкой в
будущем, так же как спекулянты хлопком покупают
его с отсроченной поставкой. [174] Экономическая
деятельность спекулятивна по необходимости, ибо
основана всегда на неопределенном будущем.
Спекуляция представляет собой связь между
изолированными экономическими действиями и
экономической деятельностью общества в целом.
Принято приписывать пресловутую
неэффективность правительственных предприятий
тому, что занятые там не заинтересованы в
достаточной степени в результатах собственного
труда. Если бы было возможно просветить каждого
гражданина настолько, чтобы он осознал связь
между собственным трудом и общественным доходом,
часть которого принадлежит ему, если бы его
характер можно было изменить настолько, чтобы он
никогда не поддавался лени, тогда
правительственные начинания оказались бы не
менее производительными, чем частные. В
результате проблема обобществления
превращается в этическую проблему. Чтобы
социализм стал возможен, нужно всего лишь
вырвать людей из состояния невежества и
аморальности, куда их погрузила ужасная эпоха
капитализма. Пока этого достичь не удалось,
необходимо использовать все формы поощрений,
чтобы сделать людей более усердными.
