2–13 Путь вниз. Под бременем греха Давид опускался все ниже и ниже. И гнев Господа обрушился на него (2, 3). Давид теряет силу (6—11), теряет друзей (12). Его враги замышляют заговор против него (13). 2–5 Перечисление симптомов болезни (4, ср.: 6–9 11, 18) служит Давиду средством выражения своего полного смятения, но столь яркое описание деталей и столь острое чувство физического страдания позволяет осознать, что в данном случае речь идет действительно о постигшей его в наказание за грех болезни. 3 Посланцы гнева Господня (стрелы) — терзающая его боль, болезнь и одиночество (12), враждебное окружение (13) — и тяготеющая над ним рука Господня вместе давят на Давида. Слово вонзились указывает на нестерпимо острую боль. 4Нет целого места в плоти значит «нет здорового места». 5Беззакония, то есть преступления, нравственные изъяны, сама развращенная природа. Превысили голову — покрыли с головой.
6—9 Это описание физических мук — дальнейшее развитие темы ст. 4. Не все болезни приходят как наказание за грех, но есть и такие. И каждая болезнь предоставляет нам возможность исследовать свое сердце. В данном случае эта взаимосвязь явная. Описания физических и нравственных страданий перемежаются. 6Смердят, гноятся раны — зловонные, отвратительные раны. Безумие — глупость, часто означает «глупец, набитый дурак». 7 Согбен, то есть согнулся от боли. 9Изнемог — истощил силы. Терзание — муки, смятение.
10–13 В ст. 2–5 внимание сосредоточено на описании болезней, свидетельствующих о враждебности Господа, здесь же речь идет об одиночестве грешника, оставленного всеми, и о последствиях болезни. В то же время, хотя молитва и не произносится вслух, явно ощущается обращение к Господу. 10 Господи — Господь как Владыка, Верховный правитель (см. также: ст. 16, 23) особенно явственно проявляет Свое могущество через милосердие и сострадание. 11 Еще некоторые симптомы болезни: неровное сердцебиение, упадок сил и ослабление зрения. 12 Яркий штрих: часто в трудных испытаниях, когда нам нужна поддержка, друзья оставляют нас (или мы оставляем друзей). Мы не знаем, что делать или сказать, и эгоизм берет верх над заботой о других. Но человек, находящийся в тяжелых обстоятельствах, не нуждается в многословии, ему просто нужно опереться на руку друга, того, кто разделит с ним боль его сердца. Друзья мои — те, кто любит, кто нам ближе всех других окружающих нас людей. Ближние (ср.: Пс. 33:19) — те, кто воспринимает беды и страдания другого как свои собственные.
