Хотя Костя Ганшин интересовался кишками, но убивал он якобы с целью ограбления. Прочие мотивы вовсе и не мотивы, а стремление извлечь из мертвого тела пользу, например, выяснить, всю ли правду пишут в школьных учебниках. Или узнать, где именно скапливаются глисты, про которых он прочитал в книжке «Очистись от паразитов», и узнать, зачем воины племени маори, тасанай манубе, древние монголы, красные кхмеры, кочевники боран и фульбе, индейцы мапуче, суматранцы, малинке, мандинго и бомбара и многие другие воины после убийства поедали печень врага. В суде не поверили, а Костя Ганшин, мой земляк-маньяк, всего лишь не хотел, чтобы ценная вещь пропадала без пользы, ведь никто не отрицает, что человеческое тело — ценная вещь и печень тоже ценная вещь.
У Кости Ганшина воспитание такое, семья воспитала в нем бережное отношение к вещам, его мать не выбрасывала старые проездные карточки, использовала как закладки и записывала на них важные телефоны, не выбрасывала пузырьки от духов, клала в шкаф для запаха, хранила корм для рыбок, хотя рыбки сдохли лет 30 назад и в доме Ганшиных их никогда больше не держали.
Костя Ганшин просил суд учесть при вынесении приговора, что он не маньяк, маньяки убивают женщин, а он убивал всех, кто попадался. Я представляю, как судьи веселились.
Но почему-то его за психа не признали, вот что странно. Костя Ганшин психованней, чем Сипа. Тот соседскую семью вырезал, чтобы сдавать их квартиру, своих родителей убил и потом еще человек 20, но тоже вполне расчетливо. А Костя Ганшин так и не понял, что лыжник или любитель позагорать в Павловском парке вряд ли возьмет с собой много денег или что-нибудь ценное, тем более что он убивал приехавших не на дорогой собственной машине, а на демократичной электричке. На станции он выбирал задумчивых одиночек и увязывался за ними, ходил следом, сидел в засаде, ждал удачного момента. Он рассказывал без подробностей, и я не удержался, спросил, как же он после первых нескольких обшаренных трупов не понял, что люди не берут на прогулку деньги. И он ответил, что количество денег не самое важное в его методе грабежа. Главное — количество ограбленных. Если у одного убитого в кармане, условно говоря, 500 рублей, а на пальце золотое кольцо, это называется — любимое выражение Кости — смех детей в Сбербанке. Но если потерпевших 10, то, условно говоря, 500 рублей умножаем на 10, выходит уже 5000 рублей, и в придачу получает Костя Ганшин 10 колец, а это приличный наварчик. По его словам, он мог бы просто грабить, но приходилось убивать, чтобы опознать не могли. Как бы он мог грабить и не убивать, если он целый день торчал на станции и насквозь провонял шашлыками. Ограбленные пошли бы в милицию, дали показания, сказали, что грабитель пах шашлыком, пошли бы на станцию, понюхали воздух, учуяли запах шашлыка, увидели Костю Ганшина и опознали.
