— Что же ты, Дон Мен, можешь сделать для них? Как я понял, они не стремятся к непосредственному знанию и не практикуют источники жизненных сил.
— Сначала я должен постигнуть ум.
— То есть, научиться жить механически… Кстати, а как можно жить механически?
— Служи уму. Эмоции заглохнут сами. Появятся только отрицательные эмоции. Их продуцирует деятельность ума.
— Разве ум не в силах способствовать положительным эмоциям.
— Нет.
— Почему?
— Пока не знаю. Но я вижу факт: скоро две тысячи лет со дня рождения Иисуса Христа. Из поколения в поколение провозглашается любовь. Более того, призывают не только любить ближних, но и врагов своих. «Молитесь за врагов ваших. Благословляйте врагов ваших».
— Какая благородная заповедь!
— Вот именно, только на словах.
— Неужели в своих монастырях они не получают свойства Иисуса?
— Стараются, но используют инструментом сознания ум.
— Вот почему ты сделал вывод, что умом нельзя вызвать положительные переживания сознания.
— Я привёл лишь частный случай. О любви, счастье, радостях и сентиментальности много говорят. Но тогда эффектом слов были бы эмоции. На деле слова рождают либо слова, либо — отрицательные эмоции.
— Какие?
— Рассказывая о ком-то, можно вызвать к нему ненависть, презрение, сомнение, зависть.
— «Пять ядов»! Они практикуют «пять ядов»! Несчастные. Разве они не знают источников страданий!?
— Нет. Они не наблюдают за своими качествами, хотя у них есть даже наука, которая называется «психология».
— Чем же занимается «психология»?
— Строит конструкции ума на тему состояний человека.
— Зачем?
— Дефицит человеческих качеств дал о себе знать. Есть тяга у каждого жить человеческими переживаниями. Нашлись те, кто взялся за эту задачу, но… ум — он и есть ум. Ты же сам знаешь, что эмоцию нельзя выразить словами. Нельзя её подарить. Нельзя словами научить переживать любовь или счастье.
— Разве они не знают этого?
— Они увлечены служением уму.
— Наверно, в этом служении есть что-то?
— Да. Они плодят механический мир. Они гордятся этим. Они даже мечтают воспроизвести человека.
— Это делается просто и приятно, — хихикнул У Сян. — К чему для этого ум, если в природе это уже решено.
— Э, У Сян, вот видно, что ты не ощутил вкус ума. Если в мире ума кто-то приумножает механические показатели, то очень этим гордится. Например, будет иметь несколько домов, машин, свою яхту. Но если он будет иметь двадцать детей, то будет ходить, стыдливо опустив голову.
— Страшные дела ты мне рассказываешь. Они, что, — механизмы!?
