Книга теорем 2 | страница 62
Рассмотрим п.4.
(—)(+) = (—).
«Ложное учение в устах мудреца порождает глупость».
«Насилие, даже в благих целях, приведёт к разрушению».
«Бездарь, управляющий созидательным народом, обречёт страну на упадок».
«Зло во имя добра ведёт к злу».
«Если лицемер использует правильные законы, то они народу во вред».
«Убивающий во имя справедливости остаётся убийцей».
«Глупец, изучающий правильное учение, вредит себе».
«Бездарь, занимающийся созиданием, разрушает».
«Радость в устах дурака оборачивается горем».
«Лживые законы, прикрытые благими намерениями, приведут к упадку».
«Разрушение даже во имя блага приносит вред».
«Если больной человек стремится к здоровью, то так больным и остаётся».
«Когда лицемерие пропитывает искреннего человека, то он становится злодеем».
«Ложь, совершаемая во имя добра, приносит зло».
«Насилие, совершаемое с благими намерениями, несёт зло».
«Спекуляция темой любви породит ненависть».
И наоборот:
«Не умён тот, кто дураков призывает к мудрости».
«Не честен тот, кто обливает грязью честных людей».
«Не добьётся славы тот, кто уничтожает прекрасное».
«Не будет силы у того, кто уничтожает сильных».
«Не будет процветать государство, в котором уничтожают созидательных людей».
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 1) и 2)
(+)(+) = (—)(—).
«Благополучие для мудреца равнозначно беде для нечестивца».
«Прекрасное в хвалебных устах всё равно, что пошлость в устах негодяя».
«Мудрец, проповедующий истину, подобен глупцу, проповедующему непристойность».
«Благородство, покоящееся в достатке, подобно бесплодию на ниве несчастий».
«Хвалебные речи в устах мудреца подобны ругани в устах мерзавца».
«Здоровый человек, увлекающийся здоровьем, подобен больному жалующемуся на невзгоды».
«Счастье, процветающее в благополучии, подобно несчастью, ютящемуся в грязи».
«Красота, украшающая благородного человека, подобна оскорблению, вылетающему из уст нечестивца».
«Истина в хвалебных устах подобна ругани в устах насильника». И так далее.
И наоборот:
(—)(—) = (+)(+).
«Отрицание злодеяний подобно восхвалению благородных поступков».
«Уничтожение болезней подобно оздоровлению благополучных людей».
«Отрицание лжи равнозначно мудрости в золоченых одеяниях». И так далее.
Рассмотрим равнозначность, вытекающую из 3) и 4).
(+)(—) = (—)(+).
«Радость глупца подобна несчастью мудреца».
«Прекрасное в грязи похоже на нечестивца в славе».
«Правильное учение, проповедуемое лжецом, подобно ложному учению, проповедуемому мудрецом».