9. Назовём локой заданный числом полярностей вид ума. Например, вид ума, имеющий полярности «положительного» и «отрицательного» видов, относятся к локе два, то есть к двухполярной локе.
1. Каждый вид ума имеет своё «ядро», матрицу. Матрица это та тождественная сущность поляризации и отношений между полярными объектами, которая пребывает в каждом объекте заданного вида ума. Например, ум цивилизации построен на отношении двухполярных объектов и свойстве линейности. Здесь есть «высшее» и «низшее», «ничтожное» и «достойное» и пр.
2. Матрица относится только к данному виду ума. Например, законы двухполярного ума не применимы в трёхполярном мире.
3. Внедрение законов из другой матрицы уничтожает построение данного вида ума. Например, внедрение линейности в ум мудрости уничтожит его, или, наоборот, изъятие линейности из ума цивилизации уничтожит весь мир цивилизации.
4. На базе каждого вида матриц развивается только свой мир ума. Например, на базе линейного ума развито научное знание, не дающее возможность преодолеть гравитацию, что просто делается на базе трёхполярного ума.
5. Из каждого вида матрицы возможен только свой ариом, то есть своя наука и свой вид реализаций в действительном мире. Например, гравитацию преодолевают только в двухполярном мире; в трёхполярном мире её не существует.
1. Учёным называется тот, кто чётко служит двухполярному линейному уму. Для владения несколькими видами ума нужно развить их свойства.
2. Человек, способный переключаться на разные виды ума, является мастером тау. Например, современный доктор наук не может быть тау, так как владеет только линейным умом. Мудреца уже можно назвать мастером тау, так как он владеет и линейным умом и умом мудрости, в котором нет линейности.
3. Мастер ума различает виды ума, которыми пользуется человек. Например, мастер ума видит, что если кто-то имеет чувство тщеславия, то он относится к миру линейного ума, и наоборот, человек мира линейного ума обязан быть тщеславным; если в высказываниях нет иерархии, то это ум мудрости.
Третий Путь. Новый Человек
1. Как и эта информация, любая иная о временах, знаниях, духовности, религиях проходит через ум. Даже о чудесах оповещение осуществляется средствами ума. Поэтому не было бы известно ни мира техники, ни мира духовности без оповещения о них умом.
2. Ум берёт на себя ту смелость, когда, оповещая, рискует оказаться не адекватным действительным достижениям. По этой причине: «Каков ум, таковы и понимания».
