Следует сказать, что бессодержательным ум становится и в психическом опустошении. Это тоже «заслуга» ума. Строя модели правил, мировоззрения, культуры отношений, ум может наткнуться на жесткое их несвершение. В это время резко выключаются стимулы, и психика попадает в депрессию. Здесь мы имеет такой же переход в качество. Это качество означает завершение. Бывает, что люди при этом кончают жизнь самоубийством. Сброс в пустое «всё» и сброс в опустошение отличается только лишь стимулами и стимуляторами. В одном случае они включаются ещё интенсивнее, в другом — выключаются. В одном случае человек получает шанс продолжения «с пустого листа», в другом — книга жизни закрывается. Избавление от хлама освежает ум. Простота — есть самое жизненное выражение ума, который освободился от хлама. Психика тоже освежается, появляется жизнерадостность. В момент сброса есть ещё одно свойство ума — менять базу. Например, если ум какого — то вида ещё не исчерпал себя, то ему полезен сброс мелочности. Мечтательность в сторону больших свершений на базе глобальных категорий приблизит вас к пустому «всё» и вы совершите такой сброс, когда возвращение к изнуряющим мелочам и склокам вам противно. Это защитит вас от продолжения в наращивании хлама, когда хочется всё же доказать, найти справедливость, привлечь обидчика к ответу.
Вам даётся шанс развивать культуру ума. Ум имеет шанс принципиального сброса. В этом варианте ум всецело освобождается от имеющихся законов отношения между объектами. Люди превращаются просто в людей без их значимости и места в иерархии. Теперь содержание поступает в ум в виде различающегося многообразия объектов; «Великая Истина» становится не лучше «Великой Лжи». Эти слова Лао — Цзы могли появиться только при свершении глобального и принципиального сброса. Следовательно, перед этим содержанием должна была появиться глобальная и пустая дефиниция. Так мы встречаемся с Дао. Даосизм — это такая культура сбросов ума, когда ум тренируется к оперированию простотой непосредственных восприятий. Вот почему там нет линейности в виде иерархии, эволюции, прогресса. При тренировках самого свойства ума очищаться через пустое «всё», нет нужды в линейном наращивании беспредела, направленного в пустоту. Поэтому даосы не используют приём «всемогущего Бога», как это делают христиане или мусульмане. «Всемогущество» может и придавить ум в самом себе…
