Удобряют территории не только люди. Вылет из пресноводных водоемов комаров и выход молоди жаб выносит биогены в окрестные наземные местообитания. Так что, все отличия – количественные, а не качественные? Можно считать, что да. Но, по-моему, не один вид не сочетает изъятия продукции из искусственных биогеоценозов с доставкой туда биогенов из иных источников. Мы многократно ускоряем поступление биогенов в экосистемы по сравнению с тем, которое обеспечивают хтонические силы.
Так что элементное разнообразие утреннего кофе – и результат действия материнских сил Земли, и следствие нашей активности. Аромат-то какой…
Кафедра Ваннаха: Человек чинквеченто
Автор: Ваннах Михаил
Опубликовано 21 июля 2011 года
Про кватроченто знают все. Так итальянцы зовут 1400-е годы, а искусствоведы - Раннее Возрождение. Время, когда культура средневековых городов, тех самых коммун, воздух которых делал свободным, вырвалась за пределы стен, рамки цехов и гильдий и карнавальным потоком пошла по миру, снося сословные и конфессиональные границы. Любой учебник истории, даже самый политкорректный, подскажет вам, что в это время произошло возрождение интереса к наследию классической древности, откуда, собственно и употребляемый еще Вазари термин Rinascimento.
Но зарождающееся Новое Время пошло куда дальше Античности. "Греческий раб изваял его из мрамора по древнему образцу", - говорит в социально-философском романе Анатоля Франса "На белом камне" проконсул Галлион про великолепную статую Фавна. Обратим внимание - раб! И, дальше: "Кто не восторгался фидиевым Юпитером-Олимпийцем? И, однако, кто хотел бы стать Фидием?" То есть образованные римляне восторгались искусством, но искренне презирали его творцов.
Во времена Возрождения стало по иному. Литераторы - суровый Дант, влюбленный Петрарка, весельчак Бокаччо - начали прославлять не только творения художников, но и их самих. "Византийца духом" Чимабуэ, красочно-объемного Джотто, рыцарственного Симоне Мартини...
Персональную биографию, какой во времена Плутарха и Саллюстия удостаивались лишь мужи войны и совета, первым получил архитектор Брунеллески, зодчий флорентийской Санта Мария дель Фьоре. Ко временам кватроченто статус виднейших художников сравнялся с военачальниками и придворными, а доходы - с купцами (напомним читателям, что в торговых городах Италии купечество было более высоким классом, нежели дворянство).
Потом наступило время чинквеченто, 1500-е годы. С их приходом, 3 ноября 1500 года в семье маэстро Джованни Челлини во Флоренции родился мальчик Бенвенуто, которому предстоит стать одним из самых ярких и поучительных личностей эпохи, отнюдь не обделенной живописными судьбами. Даже если ограничить число бумажных книг в шкапу сотней, то "Жизни Бенвенуто Челлини, написанной им самим" место стоит найти. Русский перевод Лозинского, сделанный некогда для издательства Academia, превосходно передает дух времени. Ну а почему давняя судьба поучительна и ныне - посмотрим подробнее.
