Жизнеописание святого Франциска Ассизского | страница 52
Общение с Богом, Которого он призывал от всего сердца, удалило от него все заботы, и в безмятежности духа он приступил к делу.
Окончив труд, он передал рукопись своему викарию, но тот ее нечаянно потерял.
Тогда Святой терпеливо отправился назад, в скит Фонте Коломбо и «вновь написал Устав, как прежде».
Вероятно, в начале осени 1223 года он прибыл в Рим — повергнуть Устав на суд Святейшего Престола.
Иначе и нельзя было.
Властью, данной ей от Бога, Церковь должна была утвердить написанное как норму закона, этого нельзя было сделать заочно — требовалось внимательное рассмотрение в свете многовекового опыта Церкви.
Имеется прямое свидетельство кардинала Уголино, что ему самому, возможно, вместе с другими, было поручена проверка Устава, который был утвержден папской буллой «Солет аннуэре» от 29 ноября 1223 года.
Была ли при церковной проверке Устава внесена какая-либо правка?
Вполне вероятно.
Но она никак не затронула существа дела, поскольку совершенно очевидно тождество документа и первого Устава, составленного Франциском в Ривоторто и одобреннного Иннокентием III.
Это заявлено и в упомянутой булле: «Настоящим подтверждаем Устав, одобренный нашим предшественником блаженной памяти Папой Иннокентием».
Глава XXII,
в которой рассказывается, как св.Франциск в Греччо устроил Ясли Господа и как он принял священные стигматы на горе Верна.
Жизнь Искупителя развернулась между двумя великими таинствами — таинством Воплощения и таинством Страстей — и заключена между Вифлеемом и Голгофой.
Франциск — Его живая копия — не мог воспринимать свою жизнь иначе, как протекающей между этими двумя точками.
«В особенности, – рассказывает Фома Челанский, – его ум занимало смирение Воплощения и любовь Господа, явленная Его Страстями, и никогда не отводил он от них умственного взора».
Франциск явился на свет подобно Христу, близ яслей, и так же удостоился божественных стигматов на горе Верна. Как же мог он не благоговеть перед обоими великими таинствами!
После окончательного одобрения Устава св. Франциск покинул Рим и по Саларской дороге добрался до Греччо, недели за две до Святого Рождества.
Скит в Греччо — еще один мирный приют братьев, дарованный им благочестивым графом Джованни Велита, прижался к горе на западной стороне долины Реатине.
Франциск решил там провести праздник Рождества и попросил графа построить в одной из пещер изображение тех яслей, в которых родился Господь.
Мысль эта не была для него новой, ему внушила ее мать, рассказывавшая Франциску о его рождении.