Собрание произведений | страница 90

11. Много ли разрушенных, подобно мне, размышле­нием об этой Горе как о Высочайшем?^>3 О люди, которые, испытав в этой жизни сильные страдания, ищут средства отказаться от тела, есть на земле редкое лекарство, кото­рое, в действительности не убивая, уничтожит каждого, кто о нём подумает. Знайте, что Оно — не что иное, как этот Аруначала!

12

Восемь строф Аруначале

(Аруначала Аштакам)

Та гора, которая влечет к себе тех,

кто богат джняна-тапасом^>1,

есть эта Аруначала.

Из “Аннамалаи Венба” Гуру Намашивая,

ученика Гухи Намашивая

1. Слушайте, Он стоит как неодушевленная^>2 Гора. Его действие таинственно, недоступно человеческому понима­нию^>3. С детских лет в моем уме сияло сознание, что Аруна­чала был чем-то исключительно величественным, но даже когда я узнал от других, что Он — то же, что и Тируванна­малай, то не осознал Его значения. Когда Он привлёк меня к Себе, успокаивая мой ум, я подошел близко и увидел Его стоящим недвижимо^>4.

2. “Кто есть зрящий?” Когда я искал внутри, то на­блюдал исчезновение видящего и то, что пережило его. Мысль “я увидел” не возникала, как тогда могла поднять­ся мысль “я не вижу?” Кто властен выразить это слова­ми, когда даже Ты (предстающий как Дакшинамурти) мог выразить это в древности лишь молчанием? Только чтобы передать Тишиной Твоё (Трансцендентное) Состояние, Ты стоишь как Гора, сияющая от небес до земли.

3. Когда я приближаюсь, приветствуя Тебя как имею­щего форму, Ты стоишь как Гора на земле. Тот, кто ищет Твою (сущностную) форму как бесформенную, подобен путешествующему по земле в поисках (всегда присутству­ющего) эфира. Пребывание без мысли в Твоей (безгранич­ной) природе должно уничтожать индивидуальность, как куклу из сахара, погружаемую в океан (нектара). И когда я осознаю, кто я, с чем ещё мое тождество (кроме Тебя), о Ты, стоящий как вздымающаяся Гора Аруны?

4. Искать Бога помимо Тебя, кто есть Бытие и Созна­ние, все равно, что с лампой искать темноту. Только чтобы сделать Себя известным как Бытие и Сознание, Ты пре­бываешь в различных религиях под разными (именами и) формами. Если (еще) люди не приходят узнать Тебя, то они воистину слепцы, не знающие Солнца. О Великий Ару­начала, Ты — несравненная Драгоценность. Ты пребыва­ешь и сияешь как моё истинное Я, Один без второго!

5. Словно нить в ожерелье драгоценностей, Ты в Твоем Единстве пронизываешь все разнообразие существ и рели­гий. Если, подобно драгоценности, когда она режется и поли­руется, (нечистый) ум обрабатывается колесом (чистого) ума для освобождения от изьянов, то он заимствует свет Твоей Милости (и пылает) подобно рубину, чей огонь не затрагива­ется никакими внешними объектами. Когда светочувствитель­ная пластинка экспонирована на Солнце, может ли она запе­чатлеть что либо после этого? О милостивая и ослепляющая Гора Аруны, есть ли что-нибудь отдельное от Тебя?