Слух о хитроумной библейской операции докатился до Швеции. На страницах газеты «Свенска дагбладет» лютеранский священник Сэм Дальгрен заметил: «Это совсем ненужная и неприличная форма контрабанды священного писания». И действительно, такого святотатства не смогли бы придумать ни полинезийские язычники, ни московские атеисты.
Свою активную миссионерскую деятельность Президент продолжил тем, что провозгласил «Программу демократии и публичной дипломатии». Это для того, чтобы обратить в свою веру мусульман, безбожных восточноевропейцев и всяких прочих нехристей. Смелая программа предусматривает изменение существующего строя в еретических государствах, проникновение в партии, профсоюзы, религиозные организации и местные органы власти политических иезуитов и даже создание подпольной «инфраструктуры» в этих нехороших государствах. На языке обычной дипломатии программа была названа грубым вмешательством в чужие дела, а на языке «публичной» чуть-чуть иначе. Бесцеремонные журналисты написали, что объявленная Президентом программа — это рыло, которое суют в чужой огород. Словом, опять-таки свинство.
Вот такие интересные события происходят в некотором царстве, некотором государстве. Задумали год Библии, а уже в первом квартале из него получился год свиньи.
Вначале было слово. Вот оно, это слово, принадлежащее западногерманскому советологу Алларду фон Шаку:
«Используя средства современной пропаганды, умелые приемы психологической войны, необходимо насаждать нашу мораль и идеологию в общественном сознании стран коммунистического лагеря. Используя национальные различия, религиозные предрассудки, человеческие слабости, зависть, женское тщеславие, стремление к удовольствиям, необходимо развивать безразличие к целям коммунистического государственного руководства».
Яснее не скажешь!
Сказанное господином фон Шаком может, однако, показаться иному неискушенному человеку как нечто от него далекое, отвлеченнее, практически нереальное. Но вот мы на Брестском ОКПП воочию убеждаемся, что слова эти — не пустой звук. Во исполнение их постоянно и настойчиво осуществляются вполне осязаемые подрывные операции наших классовых противников. Стремясь навязать советским людям чуждую идеологию и мораль, они через брестские ворота на государственной границе направляют обильный поток идеологической контрабанды.
Едет, например, в нашу страну голландский священник. Деликатный такой, вежливый и культурный господин. Таможенники предлагают ему показать внутренность автомашины: нет ли, не припрятано ли в ней что-нибудь недозволенное? Преподобный изображает на своем постном лице крайнее недоумение: «Упаси боже! Как можно такое подумать?»
