2. Почтенное "имя Авраам — отец множества народов" (Бытие, 17:4 и 5) Аврам получил от Иеговы в возрасте 99 лет явно по прихоти, незаслуженно. Ибо алогично было причислять его к достойным патриархам, поскольку у него имелись выраженный инбридинг, 380 рабов и рабынь, три жены, уйма наложниц (Бытие, 25:6), множество прочих грехов (о них речь впереди). Правы тут и Пащенко, и Денисов: праведности (и совести) в его деяниях нет даже малой толики. Однако ни благословенный Ной с единственной супругой, ни взятый Богом на 366 году земной жизни Енох, ни даже Адам с единственной Евой оказались "невостребованными" Иеговою. Несмотря на это нынешние евреи догматически чтут данного кровосмешенца, рабо- и скотовладельца, многоженца и эксплуататора, сверхбогача и безоглядного вояку, ненасытного кобеля — им восторгаются, ему подражают, его пропагандируют.
3. Сродни этому почитанию безмерное восхваление подельников "кротчайшего из всех людей на земле" Моисея — Иисуса Навина и Аники — воина Иуды Иаковлевича. "Прославившихся" своими зверствами: "сжиганием, обращением в вечные развалины, в пустыню" десятков городов и земель, "истреблением всего дышащего", захватом жителей в рабство (Числа, 12:3. Книга Иисуса Навина 6:23; 8:28; 9:23; 10:30), а также "отсечением больших пальцев на руках и ногах" у завоёванного народа, "вонзанием меча в чрево и кола в висок", засолом захваченной местности, "перебиванием у побеждённых голеней и бёдер, убиванием ослиной челюстью представителей "покойного тихого народа" (Книга Судей израилевых, 1:6; 3:21; 4:21 и 45; 15:8; 18:27).
4. Самые же впечатляющие злодеяния и зверства над людьми совершил фигурант 14-го колена после Аврама — царь Израиля и Иуды, "белокурый гусляр" Давид Иессеевич (1090–1020 гг.), имевший 17 жён и без счёта наложниц, опаскудившийся "краеобрезаниями двухсот половозрелых филистимлян" — предков палестинцев (Вторая книга Царств, 5:13; 15:16. Первая книга Царств, 16:12 и 23; 18:27). Особенно примечательны и возмущают его боговдохновенные "художества" с 1030 по 1070 гг. от Р.Х. Средь них бандитское "отсечение головы Голиафа", богатыря, "силача". Рассматриваемый еврей "нанёс филистимлянам великое поражение", "опустошал земли и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины", "приказал отрубать убитым руки и ноги и вешать мертвецов", научал "поражать копьём и хромых, и слепых", как заправский фашист, "и Господь Бог Саваоф был с ним"; "истребил 40 000 сирийских всадников" (Первая книга Царств, 17:51; 19:8; 27:9. Вторая книга Царств, 4:12; 5:8; 10:18).
