В нашем Талмуде мы обзываем неевреев Акумами, Гоями (скотом и свиньями) и имеем
нахальство, при этом, считать их идолопоклонниками. Мы не только сравниваем
неевреев со скотом и нечистыми животными - мы и относимся к ним таким же образом.
Мы даже в Торе ласково называем египтян собаками. (Исход 11:7).
Законы и традиции Моисея сделали невозможным для евреев никакое взаимное существование
и кооперирование с другими народами. И пока евреев держат в застенках их Торы,
так всё и будет продолжаться. Иудаизм должен быть запрещён как человеконенавистническая
философия, и упирающиеся должны быть судимы как военные преступники против человечества.
И если потомки этих неевреев, гоев, которых мы не считали за
людей, время от времени, когда их терпение истощалось, пытались вырваться из
наших цепей и гнали нас то из одной страны, то из другой, то это всё из-за нашего
собственного поведения и нашей нечеловеческой религии поклонения Монстру, которую
мы практикуем. Мы до сих пор рабы этой религии крови. Мы банда убийц, которые
маскируют свои действия под религиозной личиной. И мы до сих пор тайным образом
всем этим занимаемся!
Из своего плена пророк Даниил мечтал, и мы приняли его мечты
как руководство к действию, что Вавилоняне, Мидийцы, Персы и Греки просто звери,
и должны взаимно истребиться. А пророк Исайя сказал, что неевреи не будут воскрешены
из мёртвых. (Исайя 26:14).
Израиль, однако, не был зверем - это был «Сын человеческий», «Люди единственно
истинного Бога». Только мы - евреи, избранные из избранных, воскреснут из мёртвых.
(Даниил 12:2).
Спрашивается, как вообще были возможны такие мысли у людей,
у человеков? А это не просто религия, это самый долголетний институт человечества,
о существовании которого в такой форме оно и не подозревает, и думает, что все
его несчастия это результат стихийных бедствий и неправильных законов природы.
Все интеллигентные люди планеты не могут без отвращения относится к иудаизму,
и к любой религии, которая отделяет одну часть человечества от другой.
Призыв к евреям был, что они должны прощать должникам и помогать бедным. (Амос
8:4). Но Моисей приказывает: «Под конец каждого шестого года вы должны простить
евреям все долги, и не брать с них никакого процента, но с нееврея, вы должны
брать всё с процентом». (Второзаконие 15:3, 13 и 23:20).
Однако евреи драли три шкуры по возможности со всех таким образом, что жена
сына пророка вскричала к пророку Елисею: «Кредитор идёт забрать двух моих детей,
ко мне, к еврейке». (Четвертая книга царств 4:1. Прим. пер. «к еврейке», опущено
в русском синодальном переводе, что ещё раз показывает, что Ветхий Завет - сильно
отбеленный, особенно в русском синодальном переводе). И пророк Елисей должен
был сотворить чудо, чтобы этот вопрос уладить!
