— А теперь подробнее. Где? Когда?
— Примерно в шести милях к северо-западу, располагается поселок орков. Мы время от времени подбираемся к ним, разведка и все такое. — Андрей согласно кивнул, это была обычная практика, не столь уж и частая, но все же. — Так вот вчера мы обнаружили, что вокруг поселка нет обычного движения, даже собаки не попадались, а когда вышли к самому поселку, то и заметили, что там прошелся мор. Орки валяются даже посредине поселка, никем не прибранные, даже браслеты на воинах не сняты.
— Думаешь, что весь поселок вымер в одночасье?
— Это врядли, милорд. Скорее всего, спасаясь орки побросали больных, но не малая часть поселка лежит там мертвая. — Говоря это, Жан буквально светился, впрочем, было от чего, если мор пройдется по орочьей стороне, то он наделает столько бед, что орки надолго позабудут о походах на земли людей, разве не радостное известие.
Андрей призадумался над услышанным. Сообщение Жана что-то всколыхнуло в его памяти. Но что именно? Он ни как не мог ухватить нить. Какая-то ассоциация в связи с этим мором. Что-то очень важное.
— Вы входили в поселок или наблюдали издали. — Это падре. И когда только успел здесь появиться?
— Входили, падре. — Понурившись, произнес Жан.
— Впрочем, это не имеет значения. В любом случае вы находились поблизости. Я все объясню барону. Ну, а ты знаешь, что тебе делать.
— Да, падре.
— И что вы должны мне объяснить? Насколько мне известно им нет хода за стены в течении нескольких дней. Или что-то еще?
— Ничего особенного. Нужно им спустить большой котел, чтобы они прокипятили всю свою одежу, каждую вещь. Можно конечно и сжечь, — падре кивнул в сторону уже прогоревшей лодки, на которой прибыли егеря, — но одежда довольно дорога, так что не будем впадать в крайности. Все оружие они пронесут через огонь или так же хорошенько ошпарят кипятком, а сами хорошенько погреются возле огня, а вернее прокоптятся в горячем дыму.
— И этого будет достаточно?
— Вполне. Это уже не раз и не два проделывалось. Кстати, то что мы не подвержены орочьим болезням, Святая Церковь трактует как волю Господа нашего, насылающего смерть на детей сатаны, ибо людям эта болезнь вреда причинить не может.
Что и говорить, мощный аргумент, с таким спорить трудно, если вообще возможно, тем более в дремучем средневековье. Вот решил Господь помочь детям своим и наслал на орков страшный мор, а как результат, дети его получают значительную передышку в набегах, подчас и не на один год.
