Философский дневник. 1901-1910 | страница 42
дело, ты будешь один. Многим надо быть для дурного дела, а
54
для дела Божия достаточно быть одному, потому что с тобой
Бог. А когда с тобой Бог, то ты долго не останешься один, а все
будут с тобой.
5 августа
1) Удивительное дело: Я знаю про себя, как я плох и глуп, а
между тем меня считают гениальным человеком. Каковы же ос-
тальные люди?
2) Жизнь есть движение. Движение же может быть там, где
есть ограничение. И поэтому понятие жизни нельзя относить к
Богу.
3) Одни везут, другие на них едут. Везущие хотят перейти в
едущих и большей частью влезают на везущих. Если же не уда-
ется влезть, то остаются ни тут, ни там.
4) В музыке есть элемент шума, контраста, быстроты, прямо
действующий на нервы, а не на чувство. Чем больше этого эле-
мента, тем хуже музыка. То же и в других искусствах: в поэзии —
декламация, в живописи — яркость красок.
5) Для того, чтобы установить прочные отношения с Богом, надо делать хорошее, доброе, требующее усилия дело так, чтобы
оно никому не было известно. Бог ревнив и любит секретность.
Тут только — если будешь делать дело охотно, узнаешь, веришь
ли в Бога.
6) Те, которые говорят: мы не знаем, что там будет, совер-
шенно правы. Никак нельзя знать, что там будет, когда нет ни-
какого там, и говорить о том, что будет в том состоянии, где все
есть, а ничего не делается. Ответ на вопрос, что там будет (про-
странство и время), состоит в ответе на вопрос, что такое Я?
Если я — любовь, то ясно, что нет вопроса ни о там, ни о
будет.
20 сент. Я. П. 1902.
1) Если умели люди власти подкупить церковь, чтобы она
оправдывала их положение, то как же им не подкупить науку.
2) Заставить себя любить нельзя, можно только устранить пре-
пятствия, мешающие любви.
3) Я не знаю жизни иной, как только ограниченную — отде-
ленную от всего — частичную. И потому жизнь была и будет
отделенная. Отделенную же жизнь я не могу представить себе
иначе, как в пространстве и времени, но это не значит того, что-
бы не могла быть отделенность помимо пространства и времени.
55
4) Жизнь я не могу иначе видеть, как движением во времени, пределы жизни не могу видеть иначе, как материей в пространстве.
5) Лист падает осенью не от мороза, или сухости, а оттого, что он исполнил свое химическое назначение. Так же и всякий
организм, так же и человек (?).
6) Желать при смерти удержать свою личность, это значит
желать лишения себя возможности новой, молодой жизни. Док-
тор психиатр рассказывал, что он раз вывел с собой на улицу