И в этом ответе все.
Все его убеждения вытекают из этого ответа.
8) Женщины, как дети, лгут, не замечая этого. Для достиже-
ния их цели им нужно солгать, и они так заняты достижением
цели, что не замечают своей лжи.
9) Кроме того, у них нет религии никакой, кроме той, какая
им внушена.
10) Отыскивая причину зла в мире, я все углублялся и углуб-
лялся. Сначала причиной зла я представлял себе злых людей, по-
том дурное общественное устройство, потом то насилие, которое
30
поддерживает это дурное устройство, потом участие в насилии
тех людей, которые страдают от него (войско), потом отсутствие
религии в этих людях, и наконец, пришел к убеждению, что ко-
рень всего религиозное воспитание. И потому, чтобы исправить
зло, надо не сменять людей, не изменять устройство, не нару-
шать насилие, не отговаривать людей от участия в насилии и даже
не опровергать ложную и излагать истинную религию, а только
воспитывать детей в истинной религии.
11) Когда я сижу на другом и езжу на нем, то это — порядок.
Когда же этот другой хочет выпростаться из-под меня, то это бес-
порядок.
13 мая Нынче, кажется, 13 м. 1901. Я. П.
Сейчас ходил и думал:
1) Очень неверно, неточно, неопределенно сказано: люби ближ-
него. Это сказано в библии; в Евангелии же только повторено, выб-
рано самое важное из всего. Любить велеть нельзя, любовь есть
высшее проявление души и потому ничем не может быть вызыва-
емо. Оно вызывает все другое. Любить можно велеть только Бога, потому что это свойственно человеку: как только он свободен от
соблазнов, он невольно больше всего любит Бога, т. е. истину, доб-
ро, любовь. Надо сказать: не то, что люби ближнего — этого нельзя, а будь добр к ближнему (люби Бога). Это всегда можно.
2) Странное дело: любить и презирать нельзя, а быть добрым
и презирать не только можно, но быть добрым с людьми, кото-
рых не любишь, можно только тогда, когда презираешь их. Когда
не презираешь людей, а хочешь любить, то вместо того, чтобы
любить, чтобы быть добрым с ними, делаешься зол, ненавидишь.
<Чудесно выражено это в учении 12 Апостолов Одних люби, как
свою душу (это тех, когда любим), других обличай.> <Нет, не
идет выражение учения 12 Апостолов. — А надо сказать так: не
ищи для людей ничего для себя и>
Слово: презирать — неверно. Надо не презирать, а не ожи-
дать от людей того, чего они дать не могут, и главное не ожидать
от них любви к себе. (Вышло неясно).
Нынче 8 июня.
Пишу «Крабочему народу». Записано около 16 пунктов. На-
