Такие лица, как Джек Хейфорт, Йонги Чо, Омер Кабрера, Эдгардо Сильвозо, Том Уайт и сам Ч. П. Вагнер, касались этой темы в своих докладах.
В воспоминаниях об этом конгрессе Вагнер пишет:
«Интерес к данной теме превзошел наши ожидания. Прежде чем мы покинули Манилу, во мне все сильнее росла уверенность, что Бог призывает меня проводить дальнейшую исследовательскую работу в этой области».8
В 1990 г. в Пасадене (Калифорния) состоялась встреча мужчин и женщин, уже обладающих опытом «ведения духовной брани». Ч. П. Вагнер был координатором этой встречи, в которой приняли участие Лэрри Леэ, Джон Доусон, Джэк Хейфорд, Чарлз Крафт и другие.
Годом позже Вагнер был главным докладчиком на Нюрнбергском церковном конгрессе, где впервые представил «ведение духовной брани» широкой общественности Германии. Там он, будучи координатором «2000 от Р.Х.», объявил
«день, который изменит мир» — 25 июня 1994 г., когда в связи с «Иисус-маршем» во всем мире сатанинские силы будут связаны и изгнаны из поднебесных сфер.
Интересно сообщение Ч. П. Вагнера, что сделать «ведение духовной брани» известным многим христианам немало помогли два романа:
«Без сомнения, оба романа Франка Е. Перетти „Тьма века сего" и „Свет во мраке" стали важным фактором, возбудившим среди американских христиан большой интерес к тематике стратегии духовной брани».9
Есть целая серия книг на немецком языке, в которых рассматривается тема «ведения духовной брани». Просто удивительно, как эти теории за столь короткое время получили такую известность. Благодаря миссионерским обществам, таким, к примеру, как «Молодежь с одной миссией», «Операция мобилизации», «Крестовый поход за Христа» и прежде всего «Иисус-марши» и «Ходатайство за Германию», «ведение духовной брани» стало методом, который практикуют не только харизматики, но и многие евангелические церкви.
Интересно, что два известных харизматика из Германии в своих книгах занимают отрицательную позицию по отношению к этому методу.
Питер Кирнер из харизматического центра Мюнхена уже в 1991 г. написал книгу «Ангел света в XX столетии: мысли о библейском освобождающем служении и ведении духовной брани».
Весной 1994 г. вышла книга гамбургского пастора Вольфрама Копферманна «Власть без поручения: почему я не участвую в „ведении духовной брани"». Оба автора настоятельно предостерегают от этой практики, изображая ее как несоответствующий Библии «болезненный феномен» харизматического движения. Копферманн заканчивает свое исследование следующими недвусмысленными словами:
