Роджер Форстер:
«Это большое преимущество — жить в такое волнующее время, когда снова открывается Божественная истина… Я всем сердцем верю, что это новое откровение, или новая активизация сатанинских сил с их локальными
действиями, связано с Божественным намерением и планом — вести Свой народ к полному познанию Его Сына, так чтобы мы возрастали в меру полного возраста как в деле овладения географически ограниченными областями, так и в силе духовной жизни».4
Лэрри Леэ:
«Речь здесь идет не о людях, а о ведении духовной брани, о борьбе против нашего духовного врага — дьявола и его ангелов. Речь идет о том, чтобы взять власть над злыми духами, над мироправителями тьмы века сего, которые пытаются лишить тебя всего того доброго, что Бог намерен дать тебе».5
Вольфхард Маргис:
«Небо делает то, что мы делаем, повелеваем или совершаем посредством ведения Божественной брани, а не наоборот…
Решения прежде всего формулируются и осуществляются нами на земле, а небо подтверждает их!»6
Хертвиг Хенкель:
«Учение о духовной брани восстановлено Духом Святым именно теперь. Наша власть над врагом будет познаваться и осуществляться во все более возрастающей степени. За короткое время духовные отношения совершенно изменятся во благо христианства, которое потрясающим образом испытает благословения Иисуса — победу над врагом. Учение о борьбе с силами сатаны послужит восстановлению новозаветной славной Церкви».7
Вместе с этими цитатами, которые дают хоть какое-то представление о «ведении духовной брани», я одновременно познакомил читателя с некоторыми его представителями, известными в Германии благодаря своим книгам, конференциям и докладам.
Без сомнения, пионер и пророк этой относительно молодой теории и практики — Ч. П. Вагнер. Он является одним из двух отцов «третьей волны» (см. В. Бюне: «Игра с огнем», с. 121—189) и главой движения за рост общин.
Будучи членом международного Лозаннского комитета и координатором «2000 от Р.Х.», Ч. П. Вагнер проводит конференции по всему миру, чтобы сделать известными свои взгляды на «ведение духовной брани», так как считает это «программой Святого Духа на 90-е годы».
На немецком языке опубликованы четыре его книги, рассматривающие эту тему; остальные книги находятся в стадии подготовки к изданию.
По словам Ч. П. Вагнера, в 1985 г. он впервые познакомился с «ведением духовной брани» через аргентинского пастора Омера Кабреру. Эта же тема рассматривалась на конгрессе «Лозанна II» в Маниле в 1989 г. и стала известна во всем мире.
