И суть в том, что то, что мы делаем для себя и для других, становится вкладом в создание определенных условий внутри нашей личности, единицы эго-«я». И эти накапливаемые условия будут углубляться и усиливаться благодаря различным играм, в которые мы играем сами с собой и с другими. Ощущая раздражение, дискомфорт, нервозность и тревожность, но не зная в точности, что происходит, мы ищем компенсации, чтобы скрыть истинную проблему, отворачиваясь от реальной и очевидной ситуации, вовлекаясь в деятельность, не связанную с ней. Вот как разрастаются человеческие неврозы, обновляя и продлевая себя. Мы продолжаем одурманивать себя, чтобы не чувствовать боли, и в результате становимся сонными и оцепеневшими, нечувствительными и глухими к своему существованию.
Например, некоторые люди не могут слышать то, что угрожает их верованиям, традициям или образу мышления, и поскольку таковое причиняет им боль, они превращают его во что-то нелепое и нелогичное. Другие просто становятся глухими к обращению, которое их тревожит или пугает, или обнажает их изначальную боль, требующую защиты эго-охранным механизмом любой ценой («Я не желаю этого слышать!»).
Но, поворачиваясь к самим себе и продолжая возвращаться к тому, что происходит в настоящем и является очевидным, мы можем сидеть, ходить, стоять, двигаться и быть с тем, что на самом деле внутри и вокруг нас. Поступая так, мы приходим к точному знанию своих внутренних и внешних ситуаций и событий, а это значит, что мы ясно видим наши действия и реакции и постоянно наблюдаем за ними, не навязывая им свои идеи или идеалы. Пламя наблюдения возьмет на себя всю ответственность за сжигание и удаление нежелательных, разрушительных и нездоровых факторов жизни. И этот процесс естествен и спонтанен.
Для этой работы необходима доверительная готовность броситься в пламя внимания, действие, требующее интенсивно уделять внимание всему возникающему в каждый момент без какой бы то ни было идеи делать что-то необычное или пытаться стать особенным.
И тогда увидите, что произойдет. Благодаря приятию себя такими, какие мы есть, и фактического происходящего, мы естественным образом уменьшаем свое сопротивление и открываем двери искреннему взаимодействию и благожелательному пониманию. При этом не искажается реальность и не поощряются никакие конфликты. И на этом этапе начнет осуществляться снятие напряжения, действуя на волне созидательной энергии.
На протяжении прошедших девяти лет, с 1973 г., я многому научился от участников проводимых мной ритритов по экспрессии физической и психической энергии в различных формах. Все это происходило в основном во время сидячей медитации, которая потом переходила в медитацию при ходьбе, стоя и лежа, пока не завершалось снятием напряжения. Такая разрядка достигалась резкими подергиваниями, дрожанием, растягиванием в разных положениях, иногда вхождением в очень сложные позы, подобные йоге, до сих пор не известные медитирующему, и катанием по полу или земле. Иногда возникают звуки, такие как тяжелое дыхание, плач, рыдание, внезапные вскрики, смех и гневные слова. Телесная экспрессия включает в себя движение рук, которые могут бить или постукивать разные части тела, например колени, бедра, или пол и подушки, помещенные перед медитирующим; иногда руки начинают движения, массирующие живот или тазовую область, ноги, колени и солнечное сплетение. Экспрессия также охватывает голову и лицо; шея может вытянуться и вращаться, как и глаза, тогда как рот широко открывается, иногда внезапно с сопровождением звука.
