А теперь займемся вторым мотивом, который может сделать пациента подлежащим Трехсернистой сурьме: это эксцессы в питании.
Тут речь идет не только о гурмане, избирающем себе всякую вычурную пищу, нередко раздражающего свойства, но и просто об обжоре (перегружающем свой желудок непомерно большим количеством пищи, даже вполне обычной). Когда мы встречаемся с пациентом, который ест поминутно, ест много так, что даже не всегда держит себя корректно за столом, сейчас же нужно подумать об Антимониуме крудуме. Но не думайте, что он действительно так голоден, как субъект типа Иода: этот последний худ как спичка и вынужден есть все время, чтобы покрыть свой непомерно увеличенный обмен; он становится тревожным, если обед запаздывает, т. к. у него действительно велика потребность в приеме пищи. А у пациента типа Антимониум крудум фактически потребности организма в приеме пищи никакой нет (ну, это «как сказать»; тут поистине «крайности сходятся», но в обоих случаях клетки организма голодают: при типе Иода потому, что из-за повышенного обмена быстро исчезает все питательное и из депо организма и из крови, а при типе сурьмы кровь тоже беднеет питательными веществами из-за понижения обмена со склонностью питательных веществ к депонированию. Сходное мы видим при типе Графита, при котором тоже страдает трофика тканей). Чаще всего при типе Антимониум речь идет о субъекте крупном, тучном, с такими «запасами», каких и в помине нет при типе Иода. Субъект типа Антимониум крудум не просто гастроном. Это настоящий лакомка и обжора. Кроме качества пищи ему потребно ещё и количество её; это гастроном, с наслаждением набивающий свою утробу.
Кларк в своей Материа медика говорит так: «Антимониум крудум — это свинское средство». И он не ошибается! В противовес этому, Пульсатилла — это овечье средство. И действительно, свинья жрет всё и притом в большом количестве, она прожорлива и ненасытна, а овца блеет и покорна: субъект типа Пульсатиллы плаксива, заранее всему покорна, характером мягка и спокойна.
Эти столь тривиальные и столь вульгарные примеры, быть может, кое-кому и неприятны, но зато они помогают фиксации ума на идее того или иного средства. Наше исследование значительно отличается от того, что излагается в Материа медика официально: оно значительно живее, более искренно и более реально. Когда вы встречаетесь у больного с тем или иным признаком, эти проявления сами по себе ничего не напомнят вашему уму, пока вы не прониклись интересами гомеопатической Материа медика, но когда она до вас дойдет, когда вы ее изучите всю, эти же признаки позволят вам классифицировать попадающих в ваше поле зрения индивидов и немедленно вспоминать о тех лекарствах, какие им точно подходят.
