«На берегу Мемеля приготовлено 600 больших лодок и лодочникам приходится работать, не покладая рук, от полудня до вечера. На другом берегу тысяча человек отправляется вперед, прорубая топорами путь среди зарослей, а войско движется за ними по равнине, изрытой рвами, ручьями и болотами.
Впереди идет, по обычаю, Рагнитская хоругвь, затем хоругвь Святого Георгия, за ней Штирийская, гроссмейстерская и Австрийская. И еще много других хоругвей реет в воздухе. Гордые христианские герои разукрасили шлемы венками и султанами. Золото, серебро, драгоценные камни и жемчуг, дары благородных дам, сверкают на солнце.
Но вот наконец и деревня. Рыцари бросаются на нее, как гости, которых не пригласили на свадьбу, и открывают с язычниками бал. Полсотни этих несчастных убиты, деревня сожжена и пламя высоко поднимается к небу.
После этого начинается грабеж страны. Бог оказал такую милость христианам, что язычники дали захватить себя врасплох. Это им дорого обходится: их колют и режут. В округе было много людей и добра: сколько убытка для язычников, сколько поживы христианам! Ах, как тут было хорошо!
Ночь была не так весела. Литовцы произвели нападение: приходилось получать удары, не видя врагов, но зато слышно было, как они рычали, словно дикие звери.
На другой день маршал выстроил войско, каждый стал под свое знамя и свой ряд. Язычники продолжали кричать в зарослях, но это им не помогло. Много их было перебито, много было забрано у них женщин и детей. И смешно же было смотреть на этих женщин, на которых было привязано по два ребенка: один спереди, другой сзади; и на этих мужчин, которые шли отрядами, связавшись друг с другом, будто на сворке.
День был удачен, и поэтому вечером был затеян веселый пир: там без конца подавали гусей, кур, баранов, коров и мед. Чтобы не повторилась та же история, что накануне, маршал велел построить крепкую изгородь и расставил часовых, благодаря чему эту ночь можно было спать спокойно.
На третий день те же подвиги: язычников травят как лисицы зайцев, вечером дан пир. Так прошла неделя.
Дым от сожженных деревень застилал весь горизонт».
Тевтонский орден – «покоритель деревень» – необходимо было остановить. В этом желании объединились славяне – поляки, литовцы, белорусы, русские. Летом 1410 года произошла великая битва народов – Pruskie porasscze pod Grunwaldem, Die Furehtbare Schlacht bei Tannenberg, сражение на Зеленом Поле.
15 июля 1410 года мир узнал название небольшой деревни – Грюнвальд.
